[转贴]论《变形记》中的生存意识(4)

dahuayingxiong

结    语



本文的写作目的毋宁说是为了研究一种适合现代中学生阅读西方20世纪文学的教学策略还不如说是我们为了了解一批现代知识人群中的生存状况或是精神家园的现状，以此作为指导我们文学疗救的方向。在一切事实面前，我们决不能忽视现代年轻人已经出现或即将出现的心理创伤，也必须找到治愈的方法。假如在21世纪的美国校园里还有着颓废一族的嬉皮士，那么我们第一线的教育工作者们由衷的希望，在中国所有的学校里每一个学生都能具有健康的心理，无论他们是否成为学习的优胜者。这就是我们的人文主义教育的最高目标。

现在的语文课堂已经为当代中学生展示了一个丰富多彩的文学世界，从内容到形式，由浅入深，由外而内，由生活世界到精神世界，越来越复杂、深刻，这也意味着今天的语文教师也面临了一个更大的挑战。如何引导学生健康积极的思考，拥有自己的话语权利，提升自己的文学修养，练就成熟的鉴赏风格……可能是我们今天思考得更多的问题。这里所提出的教学和阅读两方面的引导策略都是针对中学生对于人的生存意识问题中人与社会、人与人、人与自我关系的讨论展开的。这是一个深刻的哲学话题，不是在一篇文学作品的阅读中就能完全解决的问题，但是我们的教学的根本任务不是给予学生正确的答案或是唯一的解救良方，而只是为他们指明一个方向，开启一扇大门，提供一种有用的知识储备，这也许仅仅只是一种权利的启明！

相信这样的课堂，可以为学生创设一个良好的学习环境，帮助他们树立主体意识，根据各自的特点和需要，自觉调整学习心态和策略，探寻适合自己的学习方法和途径。在文本的解读过程中，明白文学作品的读解方式是无穷无尽的，重要的是我们从中能获得的启示和收益。如果我们的学生能够就此开掘出自己这方面的潜能，他们一定能越走越自信！





注   释



⑴刘小枫:《拯救与逍遥》．—上海：上海三联书店．2001年7月版．第17-18页

⑵李政涛:《教育学科与相关学科的“对话” 》．—上海：上海教育出版社．2001年版．第221页　　

⑶吕同六主编:《二十世纪世界小说理论经典》．《米兰·昆德拉访谈录》．一北京：华夏出版社．1995年4月版．第437页

⑷卡夫卡:《卡夫卡文集》．《变形记》．学思主编．—武汉：武汉大学出版社．1990年版．第21页

⑸卡夫卡:《卡夫卡文集》．《变形记》．学思主编．—武汉：武汉大学出版社．1990年版．第28页

⑹卡夫卡:《卡夫卡文集》．《变形记》．学思主编．—武汉：武汉大学出版社．1990年版．第16页

⑺卡夫卡:《卡夫卡文集》．《变形记》．学思主编．—武汉：武汉大学出版社．1990年版．第37页

⑻卡夫卡:《卡夫卡文集》．《变形记》．学思主编．—武汉：武汉大学出版社．1990年版．第39页

⑼新近的手稿研究表明，布洛德将“平常的英雄”误抄成“平常的困惑”。布洛德的失误冲淡了作品的反讽意味，但并不影响我对作品的基本理解

⑽叔本华:《作为意志和表象的世界第一卷》．商务印书馆．1982年版．第 338页

⑾卡夫卡:《卡夫卡文集》．《变形记》．学思主编．—武汉：武汉大学出版社．1990年版．第218页

⑿卡夫卡:《卡夫卡书信日记选》[Z] ．-天津：白花文艺出版社．1991年版．第30页）

⒀吕同六主编:《二十世纪世界小说理论经典》．米兰·昆德拉访谈录》．——北京：华夏出版社．1995年4月版．第440页

⒁叶廷芳:《现代审美意识的觉醒》． -安徽：华夏文艺出版社/安徽文艺出版社．1995年2月版．第90页

⒂马新国:《西方文论史》． -北京：高等教育出版社．1994年4月版．第579页

⒃马新国:《西方文论史》． -北京：高等教育出版社．1994年4月版．第582页

⒄《普通高中语文课程标准》．中华人民共和国教育部制订．北京：人民教育出版社．2003年4月．第 16页

⒅马新国:《西方文论史》-北京：高等教育出版社．1994年4月版．第583页

⒆文茂林:《开发你的创新思维》．—北京：华夏出版社．1999年8月版．第1-2页

kenshin

这个论文对我的感触很深，其实原来就已经知道而且相信卡夫卡的作品中有一种现实存在，可是当回过头来的时候发现这一切都离他很远。
所以，论文不管是从什么方面去分析，都已经完成了文化扩大这样的一个深刻主题。
值得嘉奖啊。