只有一个真正严肃的哲学问题，那就是自杀（整理了一些加缪）

古越

笑，突然发觉，我们在这里讨论自杀的文学性和哲学性。可是我们仍然不知道人们为何要选择自愿的死亡。

assking

自杀的原因:

1出于无知,一点的阵痛便击溃了他生活的意义
2出于博学,看到了生活的荒诞,但自我意识强烈,毋宁说是一种表现欲,说好听了叫赋予生活意义,因为他是他生活的中心

可谁可以说出于博学的比出于无知的伟大呢?死亡是平等者的领地.
很喜欢托尔斯泰写安娜自杀的一段,可以好好研究

韩波

原帖由 古越 于 2007-8-29 10:57 PM 发表
笑，突然发觉，我们在这里讨论自杀的文学性和哲学性。可是我们仍然不知道人们为何要选择自愿的死亡。

这个用得着“知道”么？就像我们在这里讨论都知道对方是人，并且识字一样。

自杀要么是痛苦得不行，要么是无聊得不行。而且这两者很容易互相转化。觉得安娜的死更多是出于第二个原因。“无聊”这个词是哲学史上一个老死不掉的词，特别是悲观主义哲学里头。据个人阅读经验，英语世界里，它既可以是粗俗的 boredom，也可以是稍雅的 tedium，翻译不统一。我们也可以说，“无聊”就是“倦怠”。

窃以为，贪婪的读者可以不读萨特，不读加缪，但是不可以不读叔本华。

为荒谋

我感谢加缪，是他的《西西弗的神话》拯救了处在生活低潮中的我，但现在再细细思考，觉得很少有自杀是哲学性的自杀，事实上，自杀往往是一时的冲动。
加缪对于摆脱荒谬提了三点办法，一是自杀，二是在生活之外寻找，即宗教。三是反抗。

shl

加缪说过，诞生到一个荒谬世界上来的人唯一真正的职责是活下去，是意识到自己的生命，自己的反抗，自己的自由。他说，如果人类困境的唯一出路在于死亡，那我们就是走在错误的道路上了。正确的道路通往生命，通往阳光。一个人不能永无尽止地忍受寒冷。

古越

近两年后再看这张帖子，感慨良多，竟已经两年了。
正如楼上的shi所说：一个人不能永无止尽地忍受寒冷。该活下来的人们活了下来，这令我看到了螺旋上升的可能性。
那是那些人在意识到生活的荒诞以后的选择。
卡夫卡说：人所有的罪都最终可归于缺乏耐心。
自杀无疑是一种罪，缺乏等待死亡的耐心。
个人也比较认同assking，韩波兄的理论基础很厉害啊！佩服~

木桃

（路过）我只是想起昆德拉说过的一番话，大意是：人们辩论，很多时候不是为了证明某个观点正确，而是为了说服对方自己正确。很高兴发现以上诸位没有陷入这一层次。

LGY

相对而言，谁都是局外人。

assking

古越你的坟被人挖了

Bernhardt

古越你的坟被人挖了