哪种关键因素决定了听众（读者）的喜好？

八和九生

说的对。

mu

正好大家又谈起来啦，我就趁热再跑个题。

刚才忽然想到小时候读《基督山伯爵》时，有一段觉得很有意思，印象特别深刻。当法里亚神甫在牢房里教唐代斯知识的时候，唐代斯表示不可能在短时间内学会这样多的知识。这时，神甫说了这样一段话，我现在又找了出来。

神甫说：当然不是指它们（指这些知识）的应用，但它们的原理你是可以学到的，学习并不等于认识。有学问的人和能认识的人是不同的。记忆造就了前者，哲学造就了后者。
唐代斯问：但是人难道不能学习哲学吗？
神甫回答：哲学是学不到的，这是科学的综合，是能善用科学的天才所求得的。

ak1789

这不正是智慧与知识、鱼与渔的区别吗。我嫌智慧还不够，需得再加上人与人之间的情，人才可能获得幸福（不过幸福又是否是所有人的目的呢？又以什么为基准判定一个人是否幸福呢？大家别回答这两个问题，太钻牛角尖了）
就拿基督山作例吧，拥有智慧的唐代斯和神父幸福吗？

智慧与幸福的关系似乎最近牧人关心的挺多的，上次的哲学争辩里也牵涉到了

阿托斯

32# 牧场看守人


当时我的想法是知识和智慧是不相同的。智慧更多是思索出来的，而不是被教会的。

阿托斯

人的天资有着差别，尤其是艺术方面，我觉得这个不能否认。而且一个人内在的倾向，一生中也无法改变，这个你是否能否认？我称之为庸人，基于这个标准。
牧场看守人 发表于 2009-3-7 21:31

我总在想如果我小时候并没有接触科学的世界，没有因为我父亲对于数字的狂热以及我母亲对散文的喜爱而扎入这些东西的世界，我还会是现在的我么？如果我小时候选择了去游戏厅度过我的童年呢？我是不是就会变得对于文学以及科学很少有感觉呢？我想，会的。
人的才能不是不能改变，只是有些东西，你等待地越久，越不可能找到它。
在希望定型之前就已经成型，这恐怕就是庸人之所以为庸人的原因吧。。我想也是人类教育本身的悲哀。