楼主: 清明
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无人信高洁,谁为表予心?——卡夫卡《饥饿艺术家》读后

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发表于 2007-1-18 23:24 | 只看该作者

这个我赞成!
艺术什么的似乎和他没有多大关系...
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 楼主| 发表于 2007-1-19 12:30 | 只看该作者
原帖由 繁柯 于 2007-1-18 10:07 PM 发表
“《饥饿艺术家》……而我读到的却是困惑与怀疑:饥饿艺术家的至死不渝地坚守其信念到底是成功还是失败?我怀疑其艺术,更怀疑其人品。既然“无人信高洁”,何求“谁为表予心”呢?”
有个疑问,请问什么叫“成 ...

如其说我读到的困惑和怀疑,不如说是卡夫卡的困惑和怀疑。卡夫卡作品的主题既是开放的也是含混的,更是不可阐释的,给人的感觉是一切都无法确定,我又怎么能回答什么是成功和失败呢?
罗兰.巴特的说:“文本的意义并不在它本身,而在读者接触文本时的体会中。”从这个意义上讲,我们的讨论应该成为参与讨论者“接触文本时的体会”的交流,而不是质问似的论是非,不然讨论也就失去了意义。
逃避死亡并不难,要避免堕落才是难的。----苏格拉底
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 楼主| 发表于 2007-1-19 13:12 | 只看该作者
原帖由 繁柯 于 2007-1-18 10:09 PM 发表
其实我在想,卡夫卡想到的并不是大家来理解他的艺术,而是人与人之间的相互关怀。

卡夫卡把追求艺术的写作视为生命,表明了他与现实决绝的态度。在他看来,孤独是通向死亡之旅的必然之路,这条路是没有任何救赎可言的。我们可以说,正是因为无人关注和理解一个艺术家的灵魂,才使其走向与现实决绝。那么世俗的相互关怀只是表层的,虚伪的,是无法抚慰心灵的。因为人们更多的关注是物质世界,表面的成功。
逃避死亡并不难,要避免堕落才是难的。----苏格拉底
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发表于 2007-1-19 17:53 | 只看该作者

回复 #23 清明 的帖子

卡夫卡作品的主题大多是复杂的,但不是不可阐释的。而且此篇是卡夫卡临终前不久的作品,主题故意设置得比较清晰,我也同意如繁柯所说是“是人与人之间的相互关怀”。这里艺术被写成了一条艺术家与观者之间的死路,而且观者并不是追求物质上的什么,精神上的刺激才能带给他们乏味生活中的一点点乐趣。
Tout ce qui est vrai est démontrable.
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发表于 2007-1-19 23:03 | 只看该作者
奇怪,不知道是不是我眼发花。
“《饥饿艺术家》……而我读到的却是困惑与怀疑:饥饿艺术家的至死不渝地坚守其信念到底是成功还是失败?我怀疑其艺术,更怀疑其人品。既然“无人信高洁”,何求“谁为表予心”呢?”
这段话明明昨天看到在跟贴里,怎么这会找了半天也没找到。
其实我之所以要问“什么是成功”,因为我觉得这里用“成功”,“失败”这两个词很不妥当。
且陶陶,乐尽天真.
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发表于 2007-1-20 00:14 | 只看该作者
“《饥饿艺术家》……而我读到的却是困惑与怀疑:饥饿艺术家的至死不渝地坚守其信念到底是成功还是失败?我怀疑其艺术,更怀疑其人品。既然“无人信高洁”,何求“谁为表予心”呢?”
有个疑问,请问什么叫“成功”?什么叫“失败”?
有的啊
在第二页
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发表于 2007-1-20 00:15 | 只看该作者
如果是认为词语的不合适的话
我觉得是没有什么太大必要的
因为只要思想一致的话就没有什么问题 啊
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发表于 2007-8-8 16:39 | 只看该作者
呵呵,望文生义还是清明兄的特点——文中只是说小豹,没有说是黑豹,清明兄给它添加了颜色,自己就成了误解饥饿艺术家的观众之一。

完全同意牧人的观点,清明兄喜欢歪曲卡夫卡的小说,饥饿艺术家既是孤独的,也是渴望被了解的,但是这种渴望和被了解也是不可能的。
所有不安,厌恶。
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发表于 2007-8-8 16:43 | 只看该作者
另外非常同意想飞的猪的看法,说的很对。这篇小说含义阐释的很清楚,我不想再在前人的基础上阐释什么,我欣赏的是故事本身的美妙,叙述的引人入胜,和《变形记》一样,一篇漂亮的小说。
所有不安,厌恶。
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发表于 2007-8-9 22:13 | 只看该作者

呵呵,看来无聊兄已经掌握了阅读和审评的方式了
不错,继续努力啊
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