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楼主: mu
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卑微者的财富 (比利时) 梅特林克

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 楼主| 发表于 2006-5-18 21:06 | 只看该作者
  可是,尽管一切如是,它还是从天廷上一览无余。它警告和爱,它的赞美,魅力,厌恶。使每一件新事都从表面上得到升华,它游荡着,直到重新下凡入尘,存在显得疲倦和紧张。它前后徘徊,像卡珊德拉处于阿特里德(Atrides)的门口。它总是在阴郁的事实中措词发言,但是没有人听。当我们抬起眼睛来,它期待阳光和星光的时候,可能会编入一种思考,抑或,一种偶然,一种冲动,它将是无意识和极为纯粹的。如果我们的眼睛一无所见,但是还是知道如何将值得同情的醒悟转向不该言说的事物,它会隐藏它一直到死。我们爱的时候,在关起门来的光线后面痛饮如斯――敏感以期,一分钟也未浪费,这光从我们变得美和真的灵魂之隙裂中潜入。而如若门未开放(多少生命已在其中,门还不开?)它会返回其监狱,它遗憾高尚的真实,我们却看不见,因为我们现在已经来到不可言及的转变之地;虽然在门旁发生的一切,什么也未失去,但其所为,从未和我们的生活结合……。

  我刚才说了,灵魂转变为美,我们做得很少。好像是这样,我们所思越多,灵魂就越无存在之其他理由,其所有活力都耗费在集聚,我们深层存在里,一种无可形容之美的财宝。可能并非每一件事都要转变为美,我们也不能不断地中止我们灵魂的艰辛劳作吧?只要收集内心深处后悔的钻石,邪恶也会变得宝贵吗?你的罪行因此被公正对待,你会为此流泪,却因为你灵魂里过多的荣耀和爱情而无法结束这种罪行吗?你是否将你的目光投向你心中净化的火焰之王国呢?也许你今天犯下严重的错误,这行为本身低劣而令人沮丧,这低劣的行为方式,在你流下眼泪的时候将丑陋包装的你包围起来。而假设多少年过去了,那时你审视你的灵魂,是否告诉我,在回想这些行为时,你是否没有看见比思想更为纯粹的事物;有一种难以形容,不可解释的力量,而且是你无法与之交流的,这个世界上的一种力量;一种无限而神秘的另一种生命的源泉,在那里你可能为度过你的余生而饮酒祝贺。可是你并不想帮助那位不知疲惫的女王;你的心里充满了别的考虑,也许在不知不觉中,你的行为净化了宁静的存在,并汇入美和真的伟大水库宁静的水面_____不像汇入美和真的浅薄思想的蓄水池,形成一潭死水____它永远保持生命力的延伸。爱默生告诉我们,单是我们的生活里,不存在这样一种行为和事件,或迟或晚,摆脱它的外壳,并从我们的内心深处突然出走,在高层次的接触中达于苍天,而使我们困惑。而比爱默生预想的远为伟大的实际情况是,在这个领域我们前进得更远,神位于我们发现的球体。我们无法形成一种适当的概念,说明围绕我们灵魂的积极沉默意味何在。也许你已经对你尚未懂得这一点的伙伴口出真言。你把它看成一种损失,在心里把它排除。而有一天,偶然的,这个词汇经历再度的转意,展示它在黑暗中承受的意外结果;再次全都面临沉默。但是不是这个原因;我们知道没有什么在灵魂中失去,即便是在这个不重要的显赫瞬间。这明白告诉我们,即便不幸福和贫困中人也具有他们存在的内心,虽然他们无法夺取他们自身美的财富。他们只是学到染指这些财富的习惯。它不足以在孤独的生活之节日里保持美;它必须成为每天的节日。被允加入这一行列,不需要付出巨大的努力,"他们的眼睛不再审视细枝末节里光荣的天空和花草中的地球,而注视真正崇高的大众,"我这里说的天空和花朵是纯粹的,比我们看见的更加持久。成千上万次穿过灵魂美的通道,在我们的思想里扬帆启航。首先让我门惊奇的,是爱情的中心通道。
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 楼主| 发表于 2006-5-18 21:08 | 只看该作者
  不是在爱情中发现我们能够提供给灵魂美的纯粹元素吗?确有在美之中彼此相爱之人。所以爱情因此意味着,慢慢丢掉一种丑陋的感觉;人们对所有生活细节,除去对新鲜和处女般谦卑的灵魂,都闭上眼睛。如此之爱中,我们甚至不需要宽恕。如此之爱中,我们无需再隐瞒什么,因为久存的灵魂将一切转变为美。邪恶迄今为止被看成是单纯的堕落,告诉我们不要将罪人与其罪行混淆。如此之爱中,我们在心中得到自身的升华,我们周围的人也都获致了一种崇高,立于不败之地;在此高度上卑贱行为至此已经减少,情动地球,它被迫放弃了它钻石般的灵魂。它是一种转变,虽然全无意识,围绕我们盘旋的微不足道的意图转入无限的运功。它唤起地球上,天廷中和灵魂里所有的美,参加爱情的盛宴。如此之爱中,我们在我们的弟兄面前存在,一如我们在上帝面前存在。它意味着,我们只要略有表示,就可以召唤灵魂携带它所有的财富出场。不再需要灵魂呈现的死亡,灾难和泪水;一个微笑满足了一切。如此之爱中,我们由衷感觉到真正的幸福,一如英雄们在伟大悲痛之光芒中感受到的一样。这意味着转变为爱的美,不同于转变为美的爱。不用再告知哪里的星光何处陨落,哪里想到通常的思想的吻。这意味着,拥有我们的天使如此接近上帝。如此之爱中,上述灵魂都如此之美,以致逐渐变成"唯一的天使,"斯维登伯格如此提及。这意味着,对于我们,每一天,在神秘的天使中都有新的美,我们将在变得日益亲近,日益高尚的善良中一起散步。因为这里还存在无生命的美,弥补过去的孤独;但是真正的爱情,已经归还了无用的过去,它接近于创造一种无限的善之未来,没有灾难,没有眼泪。如此之爱中,仅仅释放了人的灵魂,灵魂获得美就像获得了自由,"是否在这种感情里,此一景象不能不唤醒你。"普洛提诺说,在处理家族事务的时候――对我而言,所有智者都知道,Plotinus最接近神――如果,这一感情展示不能不唤醒你,你不会宣布它就是美;而如果,你看见了自身,你当时还未感觉到美的魅力,它就是徒劳的,你在这个位置,会去寻找可理喻的美;因为你只是在寻找丑陋和不洁之物。我在这里的演讲并非面向所有的人们。除非你在你的心里已经认识到美,看到你想起来的,可以理喻的美。


  
《世纪中国》(http://www.cc.org.cn/) 上网日期 2003年11月14日
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 楼主| 发表于 2006-5-18 21:08 | 只看该作者
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