楼主: 紫音
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谁是梦中人

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发表于 2006-8-30 15:34 | 只看该作者
你想君子,我愿作浪子.
所以我不管什么和不和,随意为之.
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名 为鹏。鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也 ,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。

生鸟亦四种,化生之鸟力制其余。湿生之龙不具胎鸟屈伏之势,例此以明。且沧海无涯,群龙游泳。将喙也鼓其羽翅扇波涛,水为涸流,龙无头寄恣其食不遑度宁。所以然者,一以鸟形环偻。
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发表于 2006-8-30 16:10 | 只看该作者
我身边的同学大约有5%完整地读过红楼(我是理科专业)
不管读没读的,其中90%都不喜欢林黛玉
我想说,是他们没有读懂。三生石畔的绛珠草感神瑛侍者甘露浇灌之恩,把生命化作满腔泪水还恩,泪尽而亡。只有黛玉真正了解宝玉。
现代人可能讨厌黛玉这种病弱、小性,喜欢宝钗的圆滑、大发得体……晕,我觉得很无奈
真想和你去走风暴中安静的雪地
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发表于 2006-8-30 16:33 | 只看该作者
黛玉和宝钗我都喜欢.
男人的生活中两者都需要.
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名 为鹏。鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也 ,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。

生鸟亦四种,化生之鸟力制其余。湿生之龙不具胎鸟屈伏之势,例此以明。且沧海无涯,群龙游泳。将喙也鼓其羽翅扇波涛,水为涸流,龙无头寄恣其食不遑度宁。所以然者,一以鸟形环偻。
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发表于 2006-8-30 16:38 | 只看该作者
倒钗倒黛的人都有,但是倒湘云的人绝对没有.
若是晓珠明又定,一生长对水晶盘
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发表于 2006-8-30 16:40 | 只看该作者
紫音小姑娘的妈妈似乎有点......当初,她的反对主要是怕紫音小姑娘在演艺圈里会变坏,担心女儿的安全;
若是晓珠明又定,一生长对水晶盘
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发表于 2006-8-30 16:54 | 只看该作者
原帖由 北溟之鸟 于 2006-8-30 03:34 PM 发表
你想君子,我愿作浪子.
所以我不管什么和不和,随意为之.

放下与否全在一念之间,可惜我不能看透呀
只要哲学以惊奇为基础,他就结束于理解之中。然而当绝望向哲学提出由“悲哀与诅咒”得出的问题时,“理解”能给人什么呢?理性通常炫耀的天赋——智慧、正义感、口才都毫无力量去反对标志着所有可能性的终结和毫无出路的绝望。——舍斯托夫

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发表于 2006-8-30 17:03 | 只看该作者
看不透就不要看透.
这就"无为"的境界.
很多人说自己看透,其实谁知道 有没有.
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名 为鹏。鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也 ,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。

生鸟亦四种,化生之鸟力制其余。湿生之龙不具胎鸟屈伏之势,例此以明。且沧海无涯,群龙游泳。将喙也鼓其羽翅扇波涛,水为涸流,龙无头寄恣其食不遑度宁。所以然者,一以鸟形环偻。
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18#
发表于 2006-8-30 17:16 | 只看该作者
雾里看花,水中望月,反而更美,是吧?
只要哲学以惊奇为基础,他就结束于理解之中。然而当绝望向哲学提出由“悲哀与诅咒”得出的问题时,“理解”能给人什么呢?理性通常炫耀的天赋——智慧、正义感、口才都毫无力量去反对标志着所有可能性的终结和毫无出路的绝望。——舍斯托夫

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发表于 2006-8-30 17:46 | 只看该作者
原帖由 chinesepoet 于 2006-8-30 05:16 PM 发表
雾里看花,水中望月,反而更美,是吧?

所谓的距离产生美么
或是得不到的才是最美的呢
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 楼主| 发表于 2006-8-30 19:10 | 只看该作者

一切尽在不言中

大家的评论给了我心灵上的慰藉,真的,我很感动!
才发觉我一直坚持把这些写进这个有家的归属感的论坛的决定是对的。那只是一种感觉,自己也不知道为什么要告诉你们。只是心里有个声音告诉我你们懂我的。真的,谢谢!
大雪纷飞,芳菲为美。
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