在流刑营（再抛一块砖，呵呵）

庞固

　　流刑营里按照古老的习俗制定的诉讼程序及处决方式遭到了新司令官的反对，而旅行者坚决不予帮忙的立场令军官感到绝望（不仅不帮忙，旅行者还要以自己的言行来火上浇油）；军官终于意识到他所代表的司法制度已走到了尽头。在这种情形下，军官走向了前任司令官发明的机器，成为那台装置下的最后一个受刑者。说军官是最后一个受刑者，是因为那台装置在这一次的使用中化作了碎片。这是否意味着新司令官以及旅行者所代表的人道主义（如果可以这样说的话）取得了胜利？很难得出这样乐观的判断。

　　作为最后一个受刑者，军官的判决与受刑与在他之前的所有犯人比起来有着很大的不同——
　　因为军官本人就是法官，所以他知道自己的判决是什么，当然他也知道自己确已被判刑；而其他犯人都不知道他们的判决（他们只能通过感觉刻在他们身体上的字去揣测），甚至不知道他们确已被判决。（在这里我稍有疑问的是：军官真的是自己的法官吗？起码不是唯一的，我想新司令官及旅行者的态度已经有效地加入了对军官的判决，否则他不会主动走向受刑台。）
　　犯人没有任何为自己进行辩护的机会，而军官则为自己进行了辩护，虽然这种辩护是以一种极为隐晦的方式进行的。军官受到的判决是“要公正”（他不用去感觉身体上的伤口就清楚地知道了这一点），按照正常的情形，这几个字应当深深地刻在军官的身体上，然而这一次机器失灵了。耙子并没有写字，而是在军官的身上乱戳乱刺。这说明什么呢？也许是指对军官及他所代表的司法制度的判决是不可能的。军官虽然死了，但他的面容依然像他生前一样地镇定和自信，没有流露出一丝渴望被救助的神情。作为旁观者的旅行者，他感到军官所受的刑讯已然不是一种刑讯，而是谋杀。事情的性质在这里完全颠倒了过来：军官对自己进行的一次在旅行者看来是公正的审判到最后却成为了一场谋杀。卡夫卡在这里再一次向我们展示了世界的荒诞。

　　受刑台最终化作了碎片，貌似意味着旧的司法制度的消亡，然而刻在前任司令官墓碑上令人生畏的铭文使我们不得不怀疑这一刚刚得出的结论。铭文是这样说的：“老司令官长眠于此。他的信徒们为他挖了这个坟，立了这个碑，现在只好隐姓埋名，可以预言，司令官在若干年后又将复活，从这个屋里率领他的信徒重新占领这块营地。请你们相信并等着瞧吧！”尽管茶馆里围观的男人们“觉得非常可笑，正期待着他同意他们的看法”，但旅行者却装作并未发现这一点。他为什么不跟着大家一起笑呢？也许是他觉得情形根本不容乐观，旧时代卷土重来的可能性的确是存在着的。

路边风景

《在流刑营》真是一篇不错的小说，认真地读，细细地品味，其间经历了平静，紧张，恐怖，思索，佩服等一系列阅读感受，尽管它篇幅那么短暂。
总想说出点什么，可充斥我内心的只有感性的理解，似乎缺一些理论的支持，担心会落入误解和歪曲。想来想去，只是在一些细节的，琐碎的片段上纠缠久久。
就让我重温一下里面那简练平静，甚至于无动于衷的描写吧：

  “这是一架不寻常的机器。”那军官对旅行家说，同时用赞赏的眼光瞧了瞧那架其实他早已熟悉的机器。

“您听说过我们前任司令官吗？没有，如果说整个流放地的组织机构都是他 一手缔造的这并不夸大其词要是我说整个流放地的建立都是他的杰作，也并不为之过分。我们，他的这些朋友还在他在世时就相信整个流放地已经十分完美，他的继任者脑子里就是有一千套新构想，至少在他死后多年也别想对之有丝毫的改动。我们的预言果然应验了：新任司令员不得不承认这一点。可惜您没有见过前任司令官！”

   他仔细地看着自己的双手，觉得还不够干净，不能就这样去掏图纸；于是走到水桶跟前，把双手再洗了一遍。

   他一边安放铁链，一边又说：“如今用来保养机器的经费大大削减了。前任司令官主事时，有那么一笔维修机器的专用款子，我随时可以动用。那时这里有个仓库，里面各种零配件应有尽有。我承认，用这些东西时，像新任司令官所宣称的，我是有些大手大脚，我说的是从前，不是现在；


   您根本不用自己去提什么参观处决的人不多啦，齿轮‘嘎、嘎’地响啦，皮带崩断啦，毡困令人作呕啦等等，不用，其它一切都夸我。请相信，要是我的发言没有把他赶出大厅，也会迫使他跪下承认：老司令官啊，我服了您啦。——这就是我的计划；您愿意帮我实现这个计划吗？

   尽管他在脱去军上装、随后一件件脱光身上衣服的时候明显地匆匆忙忙，但对每件衣服却非常珍惜，甚至特地用手指抚摸军装上的银色丝绦，抖了抖一条穗子，把它摆正。与这种一丝不苟的做法不大相称的是，他刚把一件衣服整好，虽然有些勉强，却是猛地一下扔进了土坑。剩下的最后一件东西就是短剑和短剑挂带。他从鞘中抽出短剑，把它弄断，然后抓起
断片、剑鞘和皮带，统统扔进了坑里，他扔得很猛，坑底里发出了这些东西碰撞的声音。

   他们本来可以跳上小船，可是旅行家从船板上拾起一根沉沉的、打着结的缆绳威赫着，使他们不敢尝试一跳。

    献丑了，我期待着各位老师都来理性的讲一讲这个故事。

庞固

呵呵，你把这个翻出来了

路边风景

原帖由 庞固 于 2006-11-21 11:37 发表


谢清明兄！昨天下午躺在床上乱想——
犯人（也包括士兵）受刑时的麻木和愚痴，他甚至还能和士兵争口稀饭喝。他们不理解军官，也不理解旅行者。他们根本不想推翻军官的刑罚制度，他们只是习惯和服从。当军官躺到 ...

我也赞同以上看法！

kenshin

当旅行家后边跟着士兵和犯人走到流放地最早的房子跟前时，士兵指着其中一所说："这就是茶馆。"

　　这所房子底层是一间又低又深的窑洞式屋子，四壁和顶棚让烟熏得漆黑。整个门面朝着街道敞开着，流放地上除了司令官的宫殿式建筑以外，其他房子全都破烂不堪，这家茶馆也不例外，但它却给旅行家一种回顾历史的印象，他感到了历史的威力

提供一点证明，希望大家也能研究一下，卡夫卡选择背景的目的和意义在什么地方？

kenshin

呵呵
看你们聊的很开心
我就再提一个疑问：
这篇小说的背景是什么地方呢？
是否是中国呢？

清明

有时我也爱胡思乱想；而恰恰在这种状态中读书，才能读出自己独特的感受。我想你一定会有同感。

庞固

原帖由 清明 于 2006-11-16 01:36 PM 发表
我以为，士兵和犯人的逃离，象征着人们信仰的缺失和宗教的衰微；
旧军官的献身成仁，新司令官的上任，“这套程序的末日也就到了”，因此，旅行家认为：士兵和犯人也就没有必要逃离。

谢清明兄！昨天下午躺在床上乱想——
犯人（也包括士兵）受刑时的麻木和愚痴，他甚至还能和士兵争口稀饭喝。他们不理解军官，也不理解旅行者。他们根本不想推翻军官的刑罚制度，他们只是习惯和服从。当军官躺到机器上，犯人马上去给军官绑上手脚，他甚至还洋洋得意地跳舞、和士兵打闹。这是怎样地迟钝！诚如清明兄所说，他们没有逃离的必要。
写得乱了：）

velvets

呵呵，我想这就是kafka的黑色幽默气质所在了！

清明

军官的献身未必是愚蠢。如果从宗教的角度来看，军官为信仰为教义而死是死得其所。
如此说来，卡夫卡不厌其烦地大书特书这个蠢货，意义何在呢？