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纪念5.12

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发表于 2009-5-7 22:37 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
很快又将到了5.12.除了对那场可怕的灾难表示深深的缅怀之外,我更想念我生活在四川的朋友。当时无言,且父亲突然出了事,于是匆匆地告别了他们。因为地震,我生平第一次去了四川,虽然当时抗震的历程已经进行了很久,但依然惨不忍睹。传说中的都江堰夷为平地,青城山墙垣衰颓,只有河流、青树依旧诉说天府之国的美。我虽也生活在南方,却从未到过如此湿润美丽的地方,也不明白,大陆板块的运动为何选择了这片土地。
我背着小我的痛苦,无关痛痒地去到灾区,只为解决我个人的无路,终究又挣扎着背着包袱回来。那里的人每日已习惯了恐惧、灾难、死别、家毁,但依旧生活。我至今能回忆起坐在临时搭建的简易棚里看电视,雨水湿答答地滴着,脚踩着地上激流的雨水,眼前耳边看着听到的全是救灾的事,有个孩子被压在断墙里,大家都在挖废墟,孩子撑不到天亮,答应救他的救护人员忍不住哭了。那阵子有一些学校倒塌了,毁了许多无辜的孩子。我还记得那个断了腰的比我小一两岁的男青年,坐在轮椅上,很羞涩地笑。在小渠旁简易木屋里的床头,我看到他在读《重新认识你自己》。帮他擦过药,且留了电话,然而整整一年了,除了发一些转来的美丽的祝福语,他并没有亲口说一句话,也不知现在站起来了没?我记得当初经过没有人烟的大街,柱子裂开,楼房摇摇欲坠,烟雨中,本应是一副最美的南城美景,而当时只有恐怖和凄凉。然而,在那样的夜色中,竟然还有人在卖水果!当然了,我那时去已经是灾难过后一个多月,都江堰的那个仅存的小镇,依旧活跃着生气。虽然房子四处裂痕,而且时不时从上方掉下瓦砾,但还是有人在里面重新把店开起来。从来不喜欢热闹的我,在一个明媚的日子看到街上熙攘的人群,突然感动得要落泪。一直传说天灾之后必有瘟疫,但这次好像还好,据说唐山地震已经有了经验,所以许多人过去帮忙,消毒工作做得很好,只是喝水全喝到了消毒的药水味。其他的,最令我不安的是在简陋的临时住房里,大婶还煮汤圆给我们吃。我因为惭愧几乎难以咽下去,因为他们一家全是挤在被雨水打湿了被子的屋里,没一处可以落脚,吃也很困难。而另外一位师姐的家里,也是用了最隆重的饭菜。在那里我见识到四川菜的厉害,因为那里几乎每个女人都很会炒菜,哪怕是最家常的菜,都会做得在我看起来蛮复杂的。当然了我也露了一手,但是我很不好意思地告诉他们,我熬的粥有个美名就叫“黯然销魂粥”,缘何得名?因为喝了那粥大多痛苦不堪,太难喝了。炒的菜也非常可怕。幸而,幸而大家都不计较。
还有,还有其他……

百感交集。愿他们重建家园。
何故君姿多清瘦 闻之不觉泪沾襟

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发表于 2009-5-10 15:50 | 只看该作者
應該是悼念吧~沒什麽值得紀念的
有可信的話說、我們若與基督同死、也必與他同活.  
我們若能忍耐、也必和他一同作王.我們若不認他、他也必不認我們.  
我們縱然失信、他仍是可信的.因為他不能背乎自己
   ואהבת את יהוה
אלהיך בכל־לבבך
         ובכל־נפשך
        ובכל־מאדך׃
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发表于 2009-5-10 06:35 | 只看该作者
本帖最后由 ak1789 于 2009-5-10 06:37 编辑

那个应该是陀,木头小失误了。
绝不是所有人,茨威格自杀了,海明威自杀了。
要知道,对绝大多数人来说,活着就是为了活着,好死赖活也罢,忍受人世荒谬也罢,恪守绝不杀人(包括自杀)的原则也罢。还有人是为了希望、为了人心中除了恶以外所必然存在着的善的深渊而活着。还有人是没找到生活的意义,想要接着活下去以便找到它。更有些人相信自己也许能改变一些,为了明天而活。最后就是一些自杀的人了。
不管怎样,不管人可能恶到什么程度,我相信人有善的一面。二者应该是并存于人心的。人可能无限度的作恶也可能无限度的爱与为善。人完全有可能前一秒还想着去打自己的亲人一顿,后一秒去拥抱他,可能前一秒正要为了学位作弊,后一秒就放弃了,可能前一秒想着找到爱着的人的一些隐私,后一秒就放弃且狠狠地抽自己耳光。当然,当前的情况不太好,大多数人在善恶之间容易选恶,毕竟人有盲从性。不过总有一天,大多数人也会自由选择善的。
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索
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 楼主| 发表于 2009-5-9 22:50 | 只看该作者
托氏说得很好的。我在罪与罚中读到一些字句,大概是说,人厚着脸皮赖活着。的确,看到某些东西,为什么不自杀?为什么还能够活下去呢?例如知道奥斯维辛,知道长崎广岛,知道南京大屠杀。。为什么还能如此无动于衷呢?这需要多少麻木迟钝啊,可是所有人都不费力地做到了!
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 楼主| 发表于 2009-5-9 22:45 | 只看该作者
这段写得真好,尤其是“透过雨雾格外无神”一句。好像正是在废墟的哀伤里有什么吸引着作者的心,才吸引作者来废墟这里游逛。


这个写的也好。我想能不能根据这个写这样一个小说呢?但是这种题材用文学去处理 ...
牧场看守人 发表于 2009-5-9 19:58


如果我不幸成为职业小说家,那么说来,生活中的一切无非小说的素材罢了,写写未尝不可。不过我一直认为,灾难本身并非最残酷的事。人性恶的深渊才最可怕。这次地震不知多少人趁机发国难财。我也接触过骗子,号称捐药,其实是卖药。而且是假药。雇佣司机开车,要价很高。但也有义务想送我们去比较危险地区的,可是到了目的地就后悔了。有人幸免于难,偏偏要说不幸亡故的人是得报应。诸如此类的。不过,自然有人自我安慰,说这是少数罢了。然而我倒越来越相信,所有人,包括自己都有无法摆脱的本质,也许是自己不愿意接受的。
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发表于 2009-5-9 19:58 | 只看该作者
有时候吃过一餐,我都怀疑下一餐还能不能吃到。结果到现在我还活着。停电的时候,我曾经一个人呆在屋里,恐惧象黄昏时的烟雾一样紧锁周围,令人窒息。雨点滴落,令人充满哀伤。于是出了门,独自在空无一人的街上散步。街上建筑都是仿古式的,但那时,寂寞的红柱子,惶然的店牌,紧闭着的门,偶尔来的一辆车子,昏黄的灯光,透过雨雾格外无神。


这段写得真好,尤其是“透过雨雾格外无神”一句。好像正是在废墟的哀伤里有什么吸引着作者的心,才吸引作者来废墟这里游逛。

我背着小我的痛苦,无关痛痒地去到灾区,只为解决我个人的无路,终究又挣扎着背着包袱回来。

这个写的也好。我想能不能根据这个写这样一个小说呢?但是这种题材用文学去处理,又显得那么庸俗。
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 楼主| 发表于 2009-5-9 17:04 | 只看该作者
有四川的志愿者回来说,为什么见到许多遇难者不哭,反而营救他们的人哭了?
其实一无所有的人又哭什么呢?
房子一倒就再也无处安身的村民们看到自己成了焦点,是受宠若惊感动而哭?
人在一无所有的时候,就谈不上 ...
牧场看守人 发表于 2009-5-8 20:24


人性很复杂。即便在灾难面前也是依旧。
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游吟诗人

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发表于 2009-5-9 10:32 | 只看该作者
静静地缅怀。。。哎。。。。。。。。。。。。。
在写下东西的时候,感到越来越恐惧。这是可以理解的。每一个字,在精灵的手里翻转——这种手的翻转是它独特的运动——变成了矛,反过来又刺向说话的人。像这样的一种短评完全是特殊的,而且如此永无止境。安慰也许只是:不管你想或是不想,这发生了。而你想的是什么,只是看不出游多少帮助。比安慰更多的是:你也有武器。
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La Piémontoise

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发表于 2009-5-8 21:28 | 只看该作者
本帖最后由 Bsharribullet 于 2009-5-8 21:33 编辑


music speaks,the rest is silence
   Yet, Freedom, yet, thy banner, torn but flying,
  Streams like a thunder-storm against the wind.
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发表于 2009-5-8 20:24 | 只看该作者
有四川的志愿者回来说,为什么见到许多遇难者不哭,反而营救他们的人哭了?
其实一无所有的人又哭什么呢?
房子一倒就再也无处安身的村民们看到自己成了焦点,是受宠若惊感动而哭?
人在一无所有的时候,就谈不上重新认识自己。只能等着命终,所谓灰色的楼倒下仍然是灰色。跨过坟墓向前的是我们,并没有坟墓挡住我们的路,相反是谁已经在坟墓里?
Tout ce qui est vrai est démontrable.
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