笑中带泪的政治寓言：《动物农场》

lostmouse

昨晚安顿好孩子，静心去读这本小册子。如我所料，一口气读完。初春的夜里目明心清，难以入眠。

这是一部笑中带泪的作品。作者写的是发生在动物世界的故事，我却看到了许多熟悉得不能再熟悉的词汇和故事。“同志”这样的称呼，竟然也成为了动物之间的问候。“拿破仑同志永远是对的”，这样的话语，一下子让我们打开了尘封已久的记忆。

合上书，我的脑中已经忘记书中所说的是几头猪和一大群动物的故事了。我的心在说，这分明就是发生在人身上的故事。书的最后几句说：“外面的众生灵从猪看到人，又从人看到猪，再从猪看到人；但他们已分不出谁是猪，谁是人了”。我发现我不比那些动物高明多少。因为读到这里，我也有种分不清猪和人的感觉了。

书的结尾是故事的高潮。那头名叫拿破仑的猪，终于登上了极权统治的顶峰。猪不仅成为了动物农场的独裁者，还和人分庭抗礼。他们不但穿上了人的衣服，和人一样双脚走路，双手拿鞭（看到这里，我的喉头哽咽了），还和人达成了和平条约，和人做起了生意。故事的结尾，在猪这位动物农场的独裁者和人之间的喧闹的交易中达到了高潮。

然而故事的开头却不是这样。猪本和其他动物一样受人的统治。在这样的背景下，猪和其他动物之间是平等的。后来，猪和农场的动物们在已经逝去的智者（那头得到梦的启示的猪）的感召下，推翻了人的统治。由于猪聪明、识字，猪在革命成功后取得了领导权。革命成功之初，领导者和被领导者度过了几天难得的平等的日子。猪们甚至颁布了“七诫”，将动物之间的平等和对人的不供戴天写成了“法律”。但蜜月期刚过，动物世界的清算和斗争就开始了。领导集团内部的权力争斗、言论自由的扼杀、思想意识形态的清洗......一切都如同上帝的安排那样如期而至。直至最后，猪终于实现了自己追求的“平等”——和人一样平起平坐。而动物农场的所有动物，都永远地失去了平等和自由。

平等和自由，无论是人还是动物，都是生存的基本需求。然而，世上最难得到的，恐怕也就是平等和自由。即使是在动物的世界里，总有那么几头猪或几条狗，一定要凌驾在其他动物之上。具有讽刺意味的是，在通往独裁的演变之路上，幌子却是平等和自由。无论是人还是动物，一边在少数者的指引下朝着平等、自由的乌托邦不断行进，一边在少数者的操控下扼杀着自由和平等。这是何等的悲哀。

人的世界和动物的世界，并无二致。既然有动物想爬到人的地位，要和人平起平坐，那么，人想爬到上帝的位置上去做人上人，是再自然不过的事情了。

Orwell是一位敏锐的政治观察家和天才的政治预言家。他所处的那个时代（二十世纪三、四十年代），他的记实性的政治寓言，写出来了，还不为世人所认可。可是在他去世后，那样的故事还在不同的国度那样精确地上演。

政治是统治者的工具。冷冰冰的工具，只会让厌恶者敬而远之。但政治的斗争中，充满了人性的对抗，而这对抗是那么残酷。最残酷的是，因为失去了平等这一基础，被统治者的抗争是那样无助。

第一次感觉，政治离我这么近。一向对政治敬而远之的我，第一次被这样一则充满了人性抗争的动物世界的政治寓言打动了。

songbaiting

1984描写的乌托邦如果再推进一步,可能就是机器统治的世界.那时就不会有上中下所谓的3层了.
控制性等内容,其实就是要把人的自私基因彻底铲除.人类自身是无法完成的.到时奥勃良还能喝到葡萄酒吗?
核心维持的还是自私.这个任务只有交给机器完成.

ak1789

1984描写那些底层的人民确实缺少了些真正的内心的关怀，总给人一种提醒作者自己是超然于其上的。但奥威尔又似乎是赞同人民的力量的，认为最终能推翻独裁统治的只能靠人民。也许他对人民的信仰并非完全真诚的发自于内心

respring

我和楼主一样，也是在夜深人静的时候一口气读完的，不禁一声苦笑，似乎完全是中国的预言，一直到现在都是那么地相似。 其实说中共也好，苏共也罢，独裁者的手段揭穿了就是这么几种，本质几百年没变，只是形式不同而已。说白了没有什么高明，却总是能够奏效。 真的跟中国太像了，悲哀啊！

兰舟

11# Godot 看过，如何
前阵和台湾朋友聊网络爱国主义，我的结论是现代人太空虚和浮躁，没有沉淀下的思考和阅读，没有坚强的内在所以容易被煽动

兰舟

12# Giorgio
人类自私得很，所谓平等自然只限于同为人的范畴，好比路德的宽容只对于教徒，古雅典的人权只限于雅典公民

另，1984和动物庄园秉承的都是反集权，奥威尔同情在水沟边扒菜的女人，甚至痛恨自己受过高等教育的口音，思来想去都不知道奥威尔有什么可能性去讲所谓的不平等

张良

今天刚看完

琼斯先生被赶跑了，曼纳庄园的动物历史上破天荒低第一次成为了自己的主人。老麦哲哲学理论的实施，像一颗巨大的陨石在本来平静的地表上击出了让所有的人和动物都目瞪口呆的深坑。

   像一个瑰丽的神话，动物庄园的出现曾经是所有动物——动物庄园内和动物庄园外——的希望。

    所有被希望和憧憬着的事物之所以美丽正因为它们还仅仅处于被希望和憧憬的阶段：一个人曾经到过的桃花源是美丽的，一群人涌入的桃花源将不再是桃花源——带着原罪的巨大惯性将毁灭一切神话。

于是，曾经成为动物庄园的曼纳庄园又成为了曼纳庄园。正如涟漪荡平后的湖面，后来的动物不会知道它曾经有过什么样的喧哗和骚动。

   至于陨石本身和陨石坑，除了在人类的博物馆中留下了卷帙浩繁的史料，更可怕的是在所有动物的心里留下了抹不去的阴影。

Giorgio

希特勒不是凯撒，他的极端是毋庸置疑的，但如果他清洗的对象是土耳其的话就不会有非议了。作为政客，振奋人心的演讲是达到其肮脏政治目的的惯用伎俩，重现查理统一欧洲的辉煌才是他的梦想。

在英国人心中，希特勒很像是《化身博士》里的主人吉基尔博士利用科学所制造的自己的化身——那个怪人爱德华海德，一个邪恶的精灵，任性放纵，并逐渐完全失去控制.......所以最后不得已要将它消灭掉。

Giorgio

10# 兰舟
人类孜孜不倦的追求平等又有什么用呢？把一个白痴敬为父母或把野兽当作朋友不是荒谬的吗？生命各有其自然属性并该严格遵守生存法则，尝试改造的人是多么的自作聪明啊！

奥维尔是一位战后的英国作家和政治评论家，了解那个时期他们的文化心态和思想感情至关重要，这样就不易被主流意识所左右了。

Godot

楼上诸位有看过德国电影《浪潮》吗？