爱情的徒有虚名

葑凌渡

爱情的徒有虚名       

葑凌渡/文

请相信，没有欺骗的爱情
就是，永久的欺骗
一场感情的潮汐
只是为了一个爱情的虚名而已
让一个多情的人，审问自己的影子
穿过你我的头发，触摸脆弱的脸

悲伤是一个剧本
开始和结局，都需要用手去掀起
站在房子外面的人，思考温暖的意义
我的炉火早已经熄灭，谁又在关怀
我的感受

别以缘分的借口，骗取纯真的泪
其实，爱情只是一场你喜欢与否的戏
我们都是徒有虚名的戏子
只是剧本里，错字连篇，文句拗嘴

还需要搂一下爱情的肩膀？
情诗已写了大半，纹理上早已布满蛛网
我们都是山川里河流的纤夫
水是脆弱的琴瑟

花在什么样的季节开放才够美丽
爱人，别在香味中睡去
哪怕轻微的诱惑，都是利器的锋芒
爱情走了的时候，泪是一汪酸涩的泉

爱情的徒有虚名
请相信，一场美丽的谎言
我们在谎言中，团团圆圆，和和美美
生活就是爱情的碎片

2007-5-15

云起时

原帖由 末世雪莱 于 2007-5-30 11:25 PM 发表
就诗的角度来说,楼主写得很好啊.诗歌是表现诗人当时心境的个体产物,不是教科书,不是真理宣传标语,诗人写诗完全是个体行为.非常自我.就像雪莱说的"我们最美的音乐,是倾诉忧伤的曲调".楼主大人把自己独特的体会用 ...

完全赞同这样的真挚的看法。。。。。

云起时

楼主的体验就是我一周前的体验。。。我也为此写过一首诗。。当时觉得很好，过后就觉得是我写得最差的东西。。我作了修改。。觉得比原来好多了。。但一读下去。。又发现不是原来的感受。。原来的感受很遗憾的是差的那一首！！！。。。。。。。我没有再骗自己。。只好抛弃了新作。。将写得差的发表在一个文学论坛上。。还好。。只引来一些我毫不在乎的赞美声。。并没有成为别人的耙（幸好我当时还未到这里。。。不然。。 ）。。。
楼主的诗写得很好。。。就诗论诗嘛。。。。
怜悯心经。。。我只是路过而已。。。不是为了倾吐什么。。。但是我写下了这些，是因为惯性的缘故。。
赞美楼主！！！（还忍不住要说 ）。。。。。。

怜悯心经

我说过了，我不满的是：总是把自己的迷误，写成人的命运。

我只是渴望为此刻人的一切辩护，我不认可的是那些认为自己经历了悲痛，就认为人的一切都是这样凄凉和无意义的。我只是再次想说：请认真的考虑，你有没有权利宣布人的不幸。

我渴望为人类声言说：人是不会幻灭的，作为人生道路的内容之一的爱清和婚姻，也不会并且的确没有幻灭。

但，封老兄的诗，声言的是：爱情和婚姻，是场骗局。

我曾经勾勒过两种幻灭：1，把幻灭描写为历史阶段的迷雾，2，把幻灭归纳为最后事实。

这是决然不同的历史意象。出于对人类的爱，我不能不斥责后者。

自然，你会说：我写我自己的，你管地着吗？那我也说，我反驳我自己的，你管得着吗？那么这是对你仅仅把问题理解为私人领域的回答。

为什么你不是做为了私人日记，而是发在了这里呢？难道你不是打算向“人”倾吐吗？

那么，如果，问题越出私人领域，带有全体人类的意味的话，我为什么不能对”有人宣布说爱不值得信任“感到愤怒呢？并且，是由于他自己的历史迷雾，却说这是人的事实呢？！！

当然，人永远有权利真诚的吐露自己的心声，人有权利在人的命运中迷雾和痛苦的犯错，文学在这点是庄严平等的，他有权利这样做，但我一样有权利指出说：即使你有权利这样做，但此刻，也只有把自己的灵魂悲痛描述为历史阶段的迷雾，对人类才是公正的。如果把这描述为“人的事实”，就不只是你的权利问题了，还涉及人的命运，人的不可侵犯的正义。

我不会相信人的一切竟然是没有意义的，所以任何人说“人的什么是没有意义的”，我有权愤怒，另一个人都有权愤怒。

难道这还需要百般辩解吗？？

[ 本帖最后由 怜悯心经 于 2007-6-2 02:06 PM 编辑 ]

mu

想起来，一般的批评家也不会和情诗过不去……情诗自有奇妙的效用，不单是表达自我而已  
勃郎宁夫人就是借情诗成就爱情的经典范例啊……

末世雪莱

就诗的角度来说,楼主写得很好啊.诗歌是表现诗人当时心境的个体产物,不是教科书,不是真理宣传标语,诗人写诗完全是个体行为.非常自我.就像雪莱说的"我们最美的音乐,是倾诉忧伤的曲调".楼主大人把自己独特的体会用诗歌的语言表达出来,尽管偏激和主观,但是他个人的体验呀.当然,我也非常能理解怜悯大人的焦虑.从观念上来看,楼主的确过于悲观了.也别把爱情想得太狭隘了,爱情是会以很多种形式呈现出来的,有时爱情是一份责任,一种牵挂,一丝敬慕.请相信人间自有真情在,就如同你向诗歌女神所奉献出来的,不就是一份诚挚的爱情么?

怜悯心经

呵呵，说来说去大家还是认为我们在谈论如何作诗

hill281

怜悯的执著让我感动，但我觉得你形而上学了，你现在被一种你所谓的定义蒙蔽着，它可能真也可能非真，但我相信它在你心灵中的存在，毫无置疑你的有些话确实从虚无主义，宗教上来讲是很有道理的，但我觉得你不必强加于别人之上。中国只有一个海子，西方只有一个耶稣，所有人都是独立的存在，我们可以先去依附，但最终我们要独立出来。
但也正因为有怜悯的存在，让我对精神有了自己的认识，你可以去信耶稣，也可以去崇拜希特勒，诗歌崇尚自由，希望怜悯以后认真的说一些理论上或技术上的东西，我向你问好，虽然我曾怀疑你是某个教派的狂热分子。

葑凌渡

有些言论过于高深，恕俺不懂。

怜悯心经

对于文学，我想说：在普遍的幻灭和怀疑氛围中，再讲些什么幻灭啊的，的确让我厌烦，这不是小说，小说作者可以通过人物，表达在别人的心灵的幻灭，比如巴尔扎克的《幻灭》即非由巴尔扎克的心灵负责，幻灭是那个人物心灵的危机和崩溃，而不是巴尔扎克先生自己的心灵幻灭；这是诗歌，诗歌表达的幻灭由自己的心灵负责。所以，我见到这样的废话，实在厌烦的很。还是那句话，即使是文学，也是“建设性的永远比无聊的幻灭预言伟大。”并且，如果你们还是想渴望创作点伟大的作品的话，不要再重复这些实在无聊透顶，被重复了千万遍的东西了。自然，你们说你们拥有自由创作的权利，我没有反对，我只是说如果你还渴望伟大，那么，伟大，最好是去走在别的道路里，而不是这样的方式里。

对于生活，我想说：幻灭很让人痛苦，使生活停顿，人陷入了疲倦，陷入了不幸，所以我才试图揭示什么导致了人的幻灭，试图让大家反思和意识到：到底是什么心灵上的弱点，导致了大家在某些人生感悟上的痛苦的疲倦。如果不是对人在世界上的痛苦——即幻灭之苦，深感同情，我也不会花这么大力气去写这些注定被人骂死的东西。关于人无权宣布幻灭的话，看来大家还处在直接面对这个结论的阶段，首先你们面临的还是去面对这个结论的结果，就是说你们似乎认为我是在以此来指责你们幻灭了，你们于是起来维护自己的自由，声言说你们有权幻灭.....这样，你们就掉入了误解中。我渴望的是什么呢？我渴望的是大家，把那个话，整个来理解和迎接，不是顺着这话的意思和指出的方向，去反对，这样你们就是无意中使自己处于低于这个思想的地步了。自然，你们永远有权反对这个结论，但其实我的目的是希望大家站在更高的角度，审视这个话，这个我揭示出来了的思想，如果你从这样的角度，从高处理解了这个思想含有的东西，也许你就会理解：我劝人家的是反思，而不是想责备你们说你们无权宣布幻灭，我的那些思想，如果用来审判别人，一点用处也没有，但是如果它成了对自我信念的启迪，那就变得有益。反思一下自己有没有权利宣布人的生活幻灭，即使是自己的生活无穷无尽的悲苦着......说实话，通过这样的真诚的反思，人可以建立非常深切的操守和良知，并且也因此可以排除一种痛苦，即幻灭的心灵之苦；只有把我的那些话理解成，真诚的反思自己思想的启迪，才可能是正确的。但是，大家现在还处在直接面对这个思想的具体结论的阶段上，自然总是让大家恼火，自然，大家有权这样作，不过，我不得不说，这样是我不愿意看到得，因为，那样其实你们是不自觉得低于这个思想的，处于被这个思想的被动影响之下，因为你们直接和这个思想去作斗争，，这，这，。。这实在，这远不是我希望看到的。