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让-波德里亚的《冷记忆》(2009)

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发表于 2009-5-30 20:19 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式


简介 · · · · · ·
  本书是波德里亚在1980-1985年间的思想碎片。关于性、福柯、阿尔法·罗密欧、白血病、天主教、柏林路、洛朗·法比尤斯、让-保罗二世、玫瑰、南极洲、列赫·瓦文萨、泥地摔跤、季诺维也夫、色情电影、雪、女权主义、雅克·拉康、史蒂维·旺德、麦克尔·杰克逊、帕勒莫、DNA和恐怖主义。本书具有一种忧郁的气质,而忧郁正是事物的特定状态。

作者简介 · · · · · ·
  让·渡德里亚,1929年出生于法国兰姆斯,1966年至1987年任法国南特尔大学社会学教授,后现代理论的主要代表人物。著有《物体系》、《消费社会》、《生产之镜》、《符号政治经济学批判》、《象征交换与死亡》、《拟像与仿真》、《冷记忆》等。


摘录几则 · · · · · ·

· 那个人一边跳进垃圾铲斗一边高喊:“我是一件垃圾!”人家把他拉了出来,他再次拉进去,并高喊着:“我是一件垃圾!”他已经不会使用隐喻了。

· 在金字塔的中心曾经有一个中央空间,那里闪耀着不朽的光辉。而在我们文明的中央只有一个深洞,那里正倾倒历史的垃圾桶。

· 人类的染色体也有垃圾桶:90%的基因是无用的,自私的。大自然是否也像我们变得疯狂的生产那样,继续在顺势生产着各种基因,生产着现在没有用,将来也没有用的基因——只会给想象提出一个无法解决的问题?

· 我们更喜欢自由的雷雨,而不喜欢奴役的寂静。
自由诗崇高的,但在今天,自幼不再是雷雨般的自由,奴役也不再是静悄悄的奴役。今天是自由的寂静。
事实上,自由和奴役都不再具有重要性了,价值的修辞学已经死亡。唯一剩下的只有雷雨,那个用热量的闪电照亮真正云层的雷雨,还剩下安静,真正的安静,雷雨前天空的安静。
  
· 要使一个对象具有色情味,必须让它处于对性的从容不迫的状态中,要更多地梦想,而少一些欲望,要不经意地斜靠着或睡过去,或是在自恋式消遣中心不在焉——那个对象你已经忘记了,它突然以某种奇特的方式奉献于你,带着某种冷漠的动物性,某种温柔的疯狂,某种不情愿的赤裸。只有无欲望的躯体才真正赔得上快乐。
  
· 然而在真正的冷漠和虚假的冷漠之间还是有很大的区别:唯有真正的冷漠令我们感动。不过这种冷漠实在太少,几乎和美丽和疯狂一样少。
Tout ce qui est vrai est démontrable.

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 楼主| 发表于 2009-5-30 20:33 | 只看该作者
读完了《冷记忆1》,买下了《冷记忆3》。
这套书令我想起了拉罗什福科的《箴言集》,让·科克托的《存在之难》。同样是法国格言,感觉这套书也很少有读来特别畅快机智的地方。名词倒是加了很多,思想好像还是老样子,没什么新意与突破。
可我看着198x,199x的年份,觉得比几个世纪以前的格言看得亲切。很喜欢这种冷静的断片风格。
Tout ce qui est vrai est démontrable.
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发表于 2009-6-1 21:54 | 只看该作者
牧牧要是有空,摘几段若望保罗二世的好不好?

   有一种理论宣称,如果任何一个人真正发现了宇宙存在的原因、宇宙存在的目的,宇宙就会立刻消失,被某种更为怪异、更难以理解的玩意儿取代。
  还有另外一种理论宣称,上述事件已经发生了。
  迄今为止,故事的发展如下:起初,创造出了宇宙。
  这激怒了许多人,被普遍视为一种恶劣行径。
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