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中国古琴文化

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发表于 2006-4-15 20:30 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
中国古琴文化
先秦:
1.琴人:
钟仪、
师曹、
师旷、
师涓、
伯牙、
雍门周
2.琴曲:
《雉朝飞》词:雉朝飞兮鸣相和,雌碓群兮于山阿。我独伤兮未有宝,时将暮兮可奈何。”齐独犊牧子年过七十还孤独一人,在野外打柴时见雉双双飞去,于是慨叹人不如鸟。另有说是卫女忠于爱情的故事,此曲明时长达十四段,明陈爱桐最爱此曲,《琴苑心传》认为此曲:逸远幽致,含情无限,抒写处约无滤滞,真可为古今宗法。”
《扊扅歌》:传乃百里奚与其夫人相会之故事。
《高山》、
《流水》、
《阳春》(取万物知春)、
《白雪》(取凛然清洁、雪竹琳琅之音)。
两汉:
1.琴人:司马相如(曾作《女君曲》、《凤求凰》)、
师中、
赵定、
龙德、
刘向(著《琴说》)、
王政君、
赵飞燕(善奏《归风送远之操》)、
桓谭(作《琴道篇》,中有《禹操》、《文王操》、《微子操》、《箕子操》、《伯夷操》)、
蔡邕(作曲《蔡氏五弄》、《游春》、《渌水》、《幽居》、《坐愁》、《秋思》、结构短小精悍、风格恬静隽永的《变月照茅亭》、《山中思友人》及早期介绍琴曲的《琴操》亦传闻是其作品)
2.琴曲:
《饮马长城窟》:主题是秦人苦长城之啊见于蔡邕《琴赋》。
《聂政剌秦王曲》:主题是聂政以弹琴机会剌死秦王报仇之事,后发展为《广陵散》。
《别鹤操》:商陵牧子婚后五年无子,其父兄欲为他改婚,其妻伤心中半夜哭泣,牧子受感动,边弹边唱“痛思爱之永离,叹别鹤以抒情”,此曲为四大名曲之一,后失传,明用韩愈诗变成强调“生子”之大义,与原作相反。
《邑山操》:孔子见季桓取代保守的鲁君,感到幻想破灭,就像鲁国被邑山遮掩。
《将归操》:孔子欲奔卫,见其政治形势同样对其不利,便奏此曲。
《猗兰操》:自叹生不逢时,郁郁不得志将自己比作兰花。
《获麟操》:见一只被猎人打伤的麒麟,联想到自己的命运。
《子安之操》:尹伯奇受继母虐待,投河而死,仙人救起后唱《扬声悲歌》,船夫学唱这首歌后被尹父听出是其子心声,便奏唱这曲来抚慰之灵。
我本楚狂人
凤歌笑孔丘

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candidate

愤怒天魔

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发表于 2006-4-16 10:08 | 只看该作者
怎么没继续下去了。。。
魏晋,接下去咯。。。。
嵇叔夜《广陵散》。。。。。。。。。。。
三月的蚊子,面黄肌瘦。。。
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牧场主

3#
发表于 2006-4-19 07:56 | 只看该作者
哪里可以试听的~~~~```
Tout ce qui est vrai est démontrable.
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marquess

幻影欺骗了谁~

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发表于 2006-4-19 19:27 | 只看该作者
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[WMV]http://www.langsong.com/yy/guqin/wywqf.mp3[/WMV]
用大水冲掉一切 用末日净化一切 比如鹏鹏……

爱与美因智慧和力量而生~
智慧和力量是无助的幻影……

无头骑士的芦笛文学二群
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 楼主| 发表于 2006-5-13 15:00 | 只看该作者
原帖由 弗鲁贝尔 于 2006-4-16 10:08 发表
怎么没继续下去了。。。
魏晋,接下去咯。。。。
嵇叔夜《广陵散》。。。。。。。。。。。

原本遗失。。。。。。我们无法领略当日叔夜临刑一曲!
我本楚狂人
凤歌笑孔丘
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6#
发表于 2006-5-14 09:18 | 只看该作者
看来你非常喜欢中国古典音乐
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 楼主| 发表于 2006-5-20 15:08 | 只看该作者
《魏氏春秋》记载:“康临刑自若,援琴而鼓。”《晋书》说他“顾视日影,索琴弹之”。两个记载差不多,《晋书》多了一个细节:嵇康回过头从容地看了看快要落山的太阳。就在这一刻,嵇康忽然想起一件事,叹道:“《广陵散》于今绝矣!”嵇康曾得《广陵散》于一个隐者,并允诺不再他传,后来袁孝尼等人想学都被回绝。嵇康活得坦荡,走得潇洒,他没有过多的牵挂,只是想到《广陵散》将要失传感到有点遗憾。嵇康这极富诗意极具美感的临终一叹,将生命的旗帜插上了人类美学的高山之巅。
我本楚狂人
凤歌笑孔丘
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