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其实,性格悲剧和时代悲剧有什么严格的界限呢?人的性格能脱离时代而存在吗?不能,大的时代决定了人的思想和性格,哈姆莱特的性格同样不能脱离时代而存在,因此,性格悲剧和时代悲剧并不矛盾。
但如果,我们脱离这个角度进行思考,或许可以为我们人是哈姆莱特提供一个新的视角,哈姆莱特所生活在文艺复兴的后期。我们都知道,文艺复兴摧毁了神权,把人从神的束缚下解放了出来,使人的世俗性的欲望有了正当的宣泄的理由,人被还原成了有血有肉的人,同时人们相信,在人文主义的指引下,人类一定会走向更为光明的未来。然而,这种理想并未如期建立起来,相反,随着人脱离了神性的束缚,人的世俗性的欲望空前的膨胀,这就是哈姆莱特悲剧的根源。
因此,偶认为:哈姆莱特的悲剧是人类在脱离了神性后,而又不能用理性约束人的世俗性欲望所导致的,哈姆莱特的延宕不在于复仇的艰难,而是出于对人类未来的担忧,克劳狄斯死后,国家的前途怎样?哈姆莱特不知道,或许,这个国家会走向混乱。如果是这样,复仇有意义吗?毕竟,一个有秩序的国家(即使这个秩序有些问题)也比无秩序的国家更让人期待,事实上,哈姆莱特是生活在夹缝中,这种尴尬的处境决定了哈姆莱特的悲剧。 |
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