大史家布克哈特

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大史家布克哈特
   布克哈特以《意大利文艺复兴时期的文化》一书知名，他是尼采在瑞士巴塞尔大学的年长同事，同时还是对现代文化洞若观火的思想家，晚年讲稿《世界历史沉思录》（北大出版社，2007）就是证明。
  全书从国家、宗教、文化的关系等角度，撷取世界历史的断片，论述历史的智慧，后三章——历史上的危机，个性与普遍性（历史上的伟人），世界历史上的幸运和不幸，仅题目就已惊心动魄！
以下摘录于我心有戚戚的段落，略窥哲人一面。
（不作分类，括号为本人点评，2007北大版，金寿福译）
人类谈不上伟大，伟大其实正是我们人类所缺乏的品质。对刊：我们不应当对人间生活作出比他实际情况更高的评价（这句话针对的是：“试图以所谓更好的世界计划来掩人耳目是不可饶恕的”，如各类革命）
沉思对我们意味着自由
在精神领域人们必须向高处攀登，一直到极点
（评古希腊与文艺复兴）在那里，不是才能受到了唤醒，而是一个天才激励另一个天才。
（必须）探讨这样一个问题，现在的人能否按照善与恶的准则来指导自己的生活并且牺牲自己的个人利益
这个世界最近出现的一个新现象就是把受教育的要求与人权联系起来，说起来，这个要求无异于对舒适生活的渴望，只不过这个赤裸裸的渴望被披上了一件耐看的外衣。（说的够透彻了）对刊：在精神方面已经出现以及即将出现的后果是，那些所谓“最有头脑的人”投入到做生意中去，或者正在由他们的父母为此目标进行这方面的教育。
现今文化的根本动力是获利意识
人们大量阅读，不断的发牢骚，频繁的旅行，这一切使得人们的感觉变得迟钝。
在这个世界上，只有卑鄙是永恒的
伟大的思想家，伟大的作家和伟大的艺术家都喜欢充满危险的环境，并且情愿置身于能够呼吸新鲜空气的风口浪尖上，因为他们都有着不同人不可比拟的伟大人格（原书引用勒南（法国史学家、哲人）“对哲学思想而言，他只有在历史上的暴风骤雨期间才有自由可言”，对刊毕加索：没有扼杀个人的国家，便没有真知灼见的人[摘自陈丹青文章]。耐人寻味！）
人们变得越来越喜新厌旧，他们誓死保护既有物质文明或者精神财富的信念空前薄弱。如今的政客，不再是想方设法与民主作斗争，而是想方设法依赖它，……实际上，权力欲与民主理念之间并没有太大的差别。
普通百姓要的是安宁的生活和足够的收入，不管共和制还是君主制，哪个满足了他们的上述需求，他们就会赞同哪个。
人性将向哪个方向发展，这个问题会成为最终起到决定作用的因素（未来？中国人的人性朝哪个方向发展？不敢想那！到商业街看看就知道了）
艺术最为核心的动力是想象，而想象的能力向来都是神赋予的（一个文学理论教师没有明确告诉或强调给年轻学子的问题，看看现在的文学学生的想象力如何贫乏就知道了。）
没有非凡的个性，天才到头来可能会沦为瘪三（翻译得好！说的妙）
伟人应当作为例外，而不是作为人类楷模载入史册（许多历史智慧因为有所针对才能透彻理解，所以不少都没有录入，见谅）
（天才）他们促使人们此后以更高的标准来衡量人和事（天才对我们凡人的意义所在！）
在人类历史中，高贵者往往由于在数量上占少数而屈居下风。
包括我们的每一个人，他不仅是为了他所处的时代的缘故而生存，他的存在也是为了整个过去和整个未来。（现在的人只为自己或下一代）
（注意通篇与尼采的精神取向保持的联系，布克哈特年长很多）

dancer

布克哈代，尼采的好友，智慧的人，伟大的作家！