击奏类乐器

慕乔

长期以来，由于应用的地区和场合的不同，形成了各具异彩的锣（据不完全统计，约有3O种），小的直径仅有几厘米，大的直径达一米以上。它们的造型、音色和效果也不尽相同。

　　目前较常用的锣，可简单地分为大锣、小锣、掌锣和云锣四类。　　大锣锣面较大，通常直径为一尺左右。锣边钻孔系绳，左手提起或挂于架上，右手用布缠的软槌击奏，大锣种类较多，各地流行的形制不尽相同，如双光锣、光锣、虎音锣、中堂锣、访苏锣、奉锣、大筛锣、抄锣、深波和铓锣等。大锣声音宏亮、粗犷，可用来泻染乐曲气氛和增强节奏，多用于器乐合奏或戏曲伴奏,由于余音长，不宜演奏密集的音型。

　　小锣发音高或较高，锣面是斜形，直径约六寸半。中央有个称“心”的小平面，锣光分大、中、小三种，有高音、中音和低音之分，锣边无孔，不系锣绳，以左手食指关节处提锣内缘，右手执锣板击奏，俗称手锣，民间称之为镗锣，京剧中奏者称京小锣。名称虽异，奏法相同，只是大小尺寸和重量有别。

　　小锣是色彩性乐器，音色柔和、清亮，常围绕着大锣的重音，作各种装饰性的演奏。 在戏剧伴奏中，常以各种打法来配合演员的动作，以烘托气氛。

　　掌锣小似口杯，是锣类中最小的一种，又叫旋子，锣面平而无脐、形如盘状，锣边系绳，置于左手掌中，右手执锣板击奏，如春锣和月锣等。

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云锣：古称“云璈”，民间称“九音锣”，它可以演奏旋律。

　　元代时，云锣就用于宫廷宴乐，在民间也很流行，历代云锣所用的小锣数量并不一致，常见编制为十个一组，元代的史籍和壁画中也有13、14音云锣，清代时还发展到24个一组的大型云锣。

　　传统云锣是由大小相同，而厚度，音高有别的若干铜制小锣组成。锣面平坦，边缘固定，钻有锣孔，每一个小锣都由3根绳吊在木架的方框中，并按音阶次序进行排列。木架分为三部分，插在一个木柄上，可手持木柄，用锣捶敲击而发音。

　　20世纪60年代以来，专业音乐工作者对云锣进行改革，先后研制成功29、36和38音云锣。

　　1963年，济南部卫前卫文工团赵行山和山东周村鲁东乐器厂合作，在民间九音锣的基础上，参照山乐曲阜孔庙内的编钟，制成29音云锣。

　　北京民族乐器厂制成36音云锣及38音云锣。此外，还有15、26、37音云锣等。


　　改革后的云锣锣面大小不一，厚度也有区别，使用双棰敲击，棰头分软、硬两种，软棰用软橡胶制成，发音柔和优美；硬棰用牛角或硬橡胶制成发音强烈明亮。

　　云锣的奏法与扬琴相似，有单击、双击、滚击等等，还可奏双音、琶音、四音和弦等等。

　　云锣音色清澈圆润,余音持久，但音量不大。云锣不是小型民族乐队的固定编制，但大型民族乐队中较为常用。其作用如西洋乐队中的三角铁。

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木鱼的历史

木鱼为中国传统打击乐器，源于佛教。
最早用于佛教“梵呗”的伴奏。后传入民间。


　　 木鱼很早就已传入我国，但见于记载较晚。最初仅在佛教中用于“梵呗”（佛教歌曲）的伴奏，带有浓厚的宗教色彩。

　　明、清时，木鱼用于宫廷音乐，昆曲伴奏和民间器乐合奏。后来又逐渐在曲艺和歌舞伴奏中应用，及在广东等地的说唱音乐“木鱼”中作节奏乐器使用。
　　木鱼是中国民族乐队中必备的打击乐器，通常成套使用，发音清脆、响亮、节奏感强。

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木鱼大小不一，通常分为五种；
在地方音乐中常用大木鱼和小木鱼，而在管弦乐队中则成套使用。


　　木鱼：用硬木制成，外形似鱼头，通常为团鱼状，也有作鱼形的。用小棰敲击发音，声音短促，音色脆亮，是富有特色的节奏乐器。

　　木鱼大小不一，音高不同，最大的面径达40厘米以上，最小的有如婴孩拳头。经常使用的有五种。其尺寸分别为：大木鱼16厘米，二号木鱼13厘米，三号木鱼11厘米，四号木鱼9厘米，小木鱼7厘米。大木鱼多使用桑木或格椿木制作，小木鱼常用檀木或红木制作，以选用干燥、无大疤节和无劈裂的木材为好。外观应对称，涂漆均匀，发音要宽厚。

　　广东音乐使用长方形木鱼。在合奏中有时要使用大小两个木鱼，大木鱼发音低，小木鱼发音高。

　　在江南丝竹、苏南吹打、浙东吹打和河北吹歌等民间器乐合奏中，多使用小木鱼，它常与拍板一起使用，用拍板击重拍，用小木鱼击轻拍。

　　在十番锣鼓中，小木鱼是不可缺少的乐器。除用以敲击轻拍外，也将它所发之音，视为主要音色之一。

　　在民族管弦乐队中，常备有音高不同、数量不多的整套木鱼，它们按五声、七声音阶或十二平均律编排成组，多用于配合轻快活泼的曲调，有时也用以敲出简短的独奏乐句，还可用来模仿战马奔驰的音响效果。

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木鱼大小不一，通常分为五种；
在地方音乐中常用大木鱼和小木鱼，而在管弦乐队中则成套使用。


　　木鱼：用硬木制成，外形似鱼头，通常为团鱼状，也有作鱼形的。用小棰敲击发音，声音短促，音色脆亮，是富有特色的节奏乐器。

　　木鱼大小不一，音高不同，最大的面径达40厘米以上，最小的有如婴孩拳头。经常使用的有五种。其尺寸分别为：大木鱼16厘米，二号木鱼13厘米，三号木鱼11厘米，四号木鱼9厘米，小木鱼7厘米。大木鱼多使用桑木或格椿木制作，小木鱼常用檀木或红木制作，以选用干燥、无大疤节和无劈裂的木材为好。外观应对称，涂漆均匀，发音要宽厚。

　　广东音乐使用长方形木鱼。在合奏中有时要使用大小两个木鱼，大木鱼发音低，小木鱼发音高。

　　在江南丝竹、苏南吹打、浙东吹打和河北吹歌等民间器乐合奏中，多使用小木鱼，它常与拍板一起使用，用拍板击重拍，用小木鱼击轻拍。

　　在十番锣鼓中，小木鱼是不可缺少的乐器。除用以敲击轻拍外，也将它所发之音，视为主要音色之一。

　　在民族管弦乐队中，常备有音高不同、数量不多的整套木鱼，它们按五声、七声音阶或十二平均律编排成组，多用于配合轻快活泼的曲调，有时也用以敲出简短的独奏乐句，还可用来模仿战马奔驰的音响效果。

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霸王鞭的历史



霸王鞭是近代民间广大城乡常见的歌舞表演形式，表演时还可演唱各地民歌，形式生动活泼。流行于我国北方和中南一带。



　　霸王鞭：又名“连厢棍”、“花棍”、“金钱棍”。用于舞蹈伴奏，流行于我国北方和中南一带。

　　据传秦末楚汉相争，项羽与刘邦相约：“先入咸阳者王之”。后项羽一路所向披靡，每攻下一城池，便站在马上，挥舞马鞭，高歌竞舞，舞至酣时，命士卒折木为鞭再舞，共同欢庆胜利。其恢宏之状，激昂之情，吸引和感染了当地百姓，百姓纷纷效仿。于是这种欢庆胜利的即兴舞蹈形式，就由军营传播到民间，逐渐演变为一种传统舞蹈节目。因项羽自称西楚霸王，“霸王鞭”由此得名。
　　
　　霸王鞭是近代民间广大城乡常见的歌舞表演形式。在北方称为“打连厢”，南方称为“九子鞭”、“打花钱”，湖南等地称为“霸王鞭”。表演时还可演唱各地民歌，形式生动活泼。　

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碗碗的结构


碗碗铜制，形似小碗，是北方戏曲、皮影戏“碗碗腔”主要击节领奏乐器，流行于陕西省各地和山西省南部。



　　碗碗：铜制，形似小碗，碗口直径约6厘米，装置在特制的小木架上。演秦时，左手持小铁棍敲击，音色柔和清丽。
　　碗碗在碗碗腔伴奏乐队中由梆子演奏者兼奏。伴奏唱腔时，碗碗为主要击节领奏乐器，并可随着曲调的节奏灵活敲击，是北方戏曲、皮影戏“碗碗腔”独具特色的伴奏乐器。流行于陕西省各地和山西省南部。

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竹板、节板的结构


竹板、节板由毛竹制作，板数多种；
常用于曲艺伴奏。


　　竹板、节板：竹板适用于各种曲艺说唱的节拍伴奏。因伴奏的曲种不同，板的数量也有2块、5块和7块之分。
　　竹板使用毛竹制作，以选择不带竹节、无劈裂和无虫蛀的竹材为佳。竹板由两块长16～19厘米、宽7～8厘米、厚1厘米的瓦形竹板组成，上端用绳串连，下端可以自由开合。演奏时，一手夹击发音，声音响亮、圆厚。

　　由5块或7块小竹板组成的节板，民间又叫“碎子”，上端用绳串连，板与板之间串夹两个铜钱或钢片，下端可自由开合。演奏时，一手夹击发音。此外还有一种由两根长约65厘米的竹片构成的简板，用左手夹击发音，常与渔鼓一起为“道清”伴奏。

　　竹板和节板有时合用，有时单用，它们是快板、山东快板、天津快板、四川金钱板等曲艺音乐的主要伴奏乐器。常由表演者自打自唱，起制造气氛和烘托情绪的作用。

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扬琴的历史

扬琴是明末由波斯传入，最初是为曲艺伴奏，并形成多种流派。


　　扬琴：称“洋琴”、“打琴”、“敲琴”、“钢丝琴”、“扇面琴”、“蝙蝠琴”和“蝴蝶琴”。我国常见的一种击弦乐器。音色清脆、明亮，表现力极为丰富，可以独奏、合奏或为琴书、说唱和戏曲伴奏，在民间器乐合奏和民族乐队中占有重要地位。
　　据史籍记载，中世纪以前，在中东的亚速、波斯等古代阿拉伯国家，流行着一种萨泰里琴。它有梯形或长方形的琴箱，面板上张以几十条钢弦，在弦的2／3处支有条马，使每条弦发出五度关系的两个音。这种萨泰里琴，至今仍在伊朗、伊拉克和叙利亚等国流传。


　　明末，随着我国和西亚、东非间日趋密切的友好往来。萨泰里琴由波斯经海路传入我国，最初只流行在广东一带，后逐渐扩及到闽浙、江淮和中原地区，加入到为说唱音乐和地方戏曲伴奏的行列。各地琴书多以扬琴作为主要伴奏乐器，如山东琴书、徐州琴书、安徽琴书、广西文场、贵州文琴、四川扬琴和云南扬琴等。在粤剧、潮剧、汉剧、闽剧、越剧和沪剧等地方戏曲音乐中，也都用扬琴作为伴奏乐器。

　　以上的是一种关于扬琴来源的比较普遍的看法，但也有人认为扬琴是通过陆路传入我国。如周菁葆《木卡姆探微》载：“过去人们认为扬琴是明代从海上通过沿海一带传入的。其实它是阿拉伯人的乐器，早就传入天山南北了，很可能是由新疆传入内地的，这个乐器维吾尔人继承了下来。”

　　 清末民初，许多民间器乐演奏形式，作为独立的乐种兴起，扬琴又成为广东音乐、江南丝竹和山东琴曲等乐种的主要乐器之一。扬琴在我国经过近400年的流传和演进。不论在乐器制作、演奏艺术或乐曲创作上，都已具有我国传统特色和民族风格，并与各地民间乐种相结合，形成了多个具有突出的地方性和乐种性特点的流派。

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扬琴的结构

扬琴由共鸣箱、山口、弦钉、弦轴、马子、琴弦和琴竹等构成。


　　扬琴由共鸣箱、山口、弦钉、弦轴、马子、琴弦和琴竹等构成。

　　共鸣箱是扬琴的形体，它由前后两块侧板和左右两端琴头连接成琴架，上下蒙以薄板而成。

　　侧板和琴头使用色、烨木、榆木或其他质地较硬木材制作，琴架上的面板使用纹理顺直、均匀的梧桐木或鱼鳞松制作。它是音响的共鸣板，对扬琴的音量和音色起重要作用。

　　琴架下面的底板，多使用三层的胶合板。共鸣箱里面，对应面板每个码子处都胶有一道音梁，它与面、底板和前后测板相连，使琴箱分成几个空间。

　　在音梁板上开有四五个圆形孔洞，称作风眼，使共鸣后的音波在共鸣箱中对流，然后由音孔传出。音孔原来开在面板上，为2或4个圆孔。上面嵌以镂空的牙雕或骨雕，用以装饰美化琴面和保护音孔；现在多开在两山口下边，每边有4～5个，为圆形或长方形。孔边嵌以铜圈，也有的开在底板上，而且数量较多。

　　山口是面板两侧的长形木条，用红木制成，起架弦作用，山口至马子的一段弦长，才是琴弦的振动发部分。

　　马子呈条形峰谷状，用竹、红木或牛骨制作，有2～5个，置于面板上，左侧的为高音马，右侧为低音马，其凸出的峰部用以架弦，凹下的谷部为其他琴弦通过。

　　琴弦采用钢丝弦（最早用铜丝弦）。高音部分为裸弦，使用27～31号钢丝，低音部分用缠弦，在裸弦上缠绕细钢丝而成。

　　琴竹又有琴笕、琴签和琴棰之称，是两支富有弹性的竹制小棰，用以敲击琴弦发音。