象罔与罔象整理『闲闲书话』 [私人藏书]奥登诗作小辑（转载）

忘了是谁

十、安眠曲（飞白译）
　　
　　
　　我的爱．见把你凡人的头
　　枕着我不忠的手臂安眠；
　　心怀忧思的青春之年
　　经不住时间和热病烧焚，
　　终将烧尽个体的美色
　　坟墓将证明她蜉蝣薄命。
　　但此刻啊，直到黎明前，
　　且让这尤物睡在我的臂弯
　　她只是个有罪的凡人哪，
　　在我眼中却美丽非凡。
　　
　　灵魂与肉体间并无界线：
　　维纳斯的绿茵宽容而销魂，
　　躺在这绿茵上的恋人们
　　在惯常的昏眩中醉酣，
　　维纳斯便向他们揭示
　　超自然契合的庄严幻象，
　　揭示伟大的泛爱和希望；
　　而在冰川与岩石之间
　　修士却通过抽象的悟性
　　获得一种肉欲的迷狂。
　　
　　坚贞的品质、爱的忠实
　　随着子夜的钟声敲响
　　随着震荡的音波消逝；
　　时髦的狂人们卖弄着学识，
　　发出令人腻烦的叫嚣：
　　每张牌都预言着凶兆，
　　每一分代价都必须清偿！
　　但今宵的每一句语丝、
　　每一种心思、每一瞥目光
　　和每个吻，全都不会丢失。
　　
　　美和子夜、幻象一齐消亡；
　　当黎明时辰和风送爽，
　　在你安眠的头上吹拂，
　　但愿它显示美好的白昼，
　　让目光和心跳能为它祝福
　　并为这凡世感到满足；
　　枯燥的午时使你饱尝，
　　不由自主之力的控制，
　　但当你把粗野的夜消度，
　　任何凡人之爱都把你守护。

忘了是谁

十一、无名的公民（范倍译）
　　
　　(献给JS/07 M 378该大理石纪念碑为本州所立)
　　
　　他被统计局发现是
　　一个官方从未指摘过的人，
　　而且所有有关他品行的报告都表明：
　　用一个老式词儿的现代含义来说，他是个圣徒，
　　因为他所作所为都为一个更大的社会服务。
　　除了战时，直到退休
　　他都在一家工厂干活，从未遭到辞退，
　　而且他的雇主——福济汽车公司始终满意。
　　他并不拒绝加入工会，观点也不怪奇，
　　因为他的工会认为他会按期缴费，
　　（关于他所属工会我们的报告显示是可信的）
　　我们的社会心理学工作者发现
　　他很受同事欢迎，也喜欢喝上几杯。
　　新闻界深信他每天买份报纸
　　并且对那上面的广告反映正常。
　　他名下的保险单也证明他已买足了保险，
　　他的健康证上写着住过一次院，离开时已康复。
　　生产者研究所和高级生活部都宣称
　　他完全了解分期付款购物的好处
　　并拥有一个现代人必需的一切：
　　留声机，收音机，小汽车，电冰箱。
　　我们的舆论研究者甚感满意，
　　他能审时度势提出恰当的看法：
　　和平时拥护和平，战时就去打仗。
　　他结了婚，为全国人口添了五个孩子，
　　我们的优生学家说这对他那一代父母正好合适。
　　我们的教师报告也说他从不干预子女教育。
　　他自由吗？他幸福吗？这个问题太可笑：
　　如果真有什么错了，我们当然知道。
　　
　　
　　
　　
　　不知名的公民（查良铮译）
　　（为JS/07/M/378号公民，国家立此石碑）
　　
　　
　　据国家统计局的户册，他是个好公民，
　　从没有制造任何违法乱纪的事故，
　　各方面对他的品行的调查都指明：
　　用一个旧词的新义来说，他是个圣徒，
　　因为他做的每件事都是为社会服务。
　　除战时不算外，直到他退休之日
　　他一直在工厂工作，从没有被免职，
　　而是尽心竭力地效劳雇主，福吉汽车公司。
　　但他不是工贼，也没有偏激的政见，
　　因为据工会反映，他交会费从不拖延，
　　（据我们调查，他加入的工会也很正派）
　　我们的社会心理学家经过调查，
　　发见他爱喝点酒，和同伴都处得不坏。
　　新闻界确定他每天都买一份报看，
　　对广告的反映也很正常，不管哪一方面。
　　保险单有他的名字，证明他完全保险了，
　　医疗册写着他住过一次院，但病已痊好。
　　厂商研究所和高级起居促进会宣称
　　他对分期付款办法的优点完全看得清，
　　并且拥有一个现代化人必不可少的一切：
　　一架电唱机，一辆汽车，电冰箱和收音机。
　　我们的社会舆论调查员表示欣慰于
　　逢年论月他的见解都是恰如其分：
　　在和平时，他赞助和平；打仗了，他就参军。
　　他结了婚，给全国人口添了五个子女，
　　据我们的优生学家说，对他那一代父母
　　这么多子女不算多，而是正确的数目。
　　又据教师反映：他从不干涉他们的教育。
　　他自由吗？他快乐吗？这问题问得太可笑：
　　如果出了什么毛病，我们当然不会不知道。
　　 1940年

忘了是谁

十二、一位暴君的墓志铭（范倍译）
　　
　　他追求一种尽善尽美，
　　他创造的诗歌简单易懂；
　　他对人类的愚蠢了如指掌，
　　而且醉心于自己的舰艇和军队;
　　他笑时，可敬的臣子也爆出大笑，
　　他哭时，小孩们则死在街头。
　　
　　
　　对一个暴君的悼词（王佐良译）
　　
　　他追求的是某种的完善，
　　他所创造的诗不难了解；
　　他熟悉人的愚蠢，犹如他的手掌，
　　对于军团和舰队兴趣特浓，
　　他笑，高贵的参议员也笑而又喊，
　　他哭，孩子们在街上纷纷死亡。
　　
　　一位暴君的墓志铭（桑克译）
　　
　　完美的，一类，是他之后的东西，
　　并且他发明的这种诗法很容易懂得；
　　他了解人类的愚蠢仿佛他的手背，
　　而且他对军队和舰队更感兴趣；
　　当他笑时，体面的议员也失声大笑，
　　当他哭时，小孩子就死在了街上。
　　
　　 1939.1

忘了是谁

十三、散步（范倍译）
　　
　　当我要散布一件丑闻，
　　或者向路另一头的某人
　　归还工具，出借书籍，
　　我选择此路，从这里走到那里。
　　
　　之后返回，即使
　　与来时的脚印相遇，
　　那路看上去却全然若新
　　我打算做的现在已经做成。
　　
　　但我避开它，当我作为
　　一个散步者散步只为散步；
　　其中所涉及的重复
　　提出了它自身不可解答的疑处。
　　
　　什么样的天使或恶魔
　　命令我恰好停止在那一刻？
　　假如再向前走一公里
　　又会发生什么？
　　
　　不，当灵魂里的骚动
　　或者积雨云约请一次漫步，
　　我挑选的路线转弯抹角
　　在它出发的地方结束。
　　
　　这蜿蜒足迹，带我回家，
　　我不必向后转，
　　也不必回答
　　究竟要走多远，
　　
　　却让行为成为规范，
　　以满足某种道德需求，
　　因为，当我重返家门
　　我早已经把罗盘装进盒子。
　　
　　心，害怕离开她的外壳。
　　一如在我的私人住宅
　　和随便哪条公共道路之间
　　都要求有一百码的距离，
　　
　　当它也被增加，就使得
　　直线成“T”，圆形为“Q”。
　　让我无论晴天雨天
　　都称这两样散步全然属已。
　　
　　一条无人旅经的乡间小径，
　　那里的印痕并不合我的鞋，
　　它十分像我所爱的人留下，
　　而且，在寻找着我。
　　

忘了是谁

十四、罗马的秋天（范倍译）
　　
　　(for Cyril Connolly)
　　波涛拍击码头；
　　荒野上大雨
　　抽打一辆废弃的火车；
　　歹徒们挤满了山洞。
　　
　　幻觉遍布夜礼服；
　　国库代理人穿过
　　偏僻小镇的下水道
　　追赶着潜逃的抗税者。
　　
　　魔法的秘密仪式催促
　　寺院里的娼妓入睡；
　　所有的文人学者
　　都有一个假想的朋友。
　　
　　崇高而激动人心的卡多
　　可能赞美古老的纪律，
　　但肌肉僵硬的海兵叛乱
　　则是为了食物和薪水。
　　
　　凯撒的双人床多暖和
　　当一个微不足道的办事员
　　在一张粉红的正式表格里
　　写下“我不喜欢我的工作”。
　　
　　财富或怜悯未被赠予，
　　红腿的小鸟，
　　蹲在它们带斑点的蛋上，
　　注视着每座流感肆虐的城市。
　　
　　在一起移向别处，无数
　　成群结队的驯鹿横穿
　　一片又一片金黄苔藓，
　　沉默而迅捷。
　　
　　1940年
　　
　　罗马之秋 （薛舟译）
　　
　　给西里尔·康诺利
　　
　　码头在经受波浪的扑打；
　　偏僻的原野上，雨水
　　鞭打着一列被遗弃的火车；
　　逃犯们填满了山里的洞穴。
　　
　　幻象在晚礼服上生长；
　　罗马国库的代理人穿过
　　外省小镇的下水道
　　追赶潜逃的抗税者。
　　
　　巫术的秘密仪式催眠了
　　教堂里的妓女；
　　整个文学界都在挽留
　　一个想象中的朋友。
　　
　　性格孤僻的加图或许
　　赞美远古的纪律，
　　但是肌肉僵硬的水兵们
　　却为粮食和薪水叛变。
　　
　　凯撒的双人床依然温暖
　　当一个并不重要的办事员，
　　在粉红色的公文纸上写下
　　我 不 喜 欢 我 的 工 作。
　　
　　缺少财富和同情的天赋，
　　有着猩红色的双腿的小鸟，
　　坐在它们布满斑点的蛋上，
　　注视着每一座染上流感的城市。
　　
　　数量众多的驯鹿
　　迁移向别处，它们穿越
　　大片大片金黄色的苔藓，
　　安静但是迅速。

忘了是谁

十五、布鲁塞尔的冬天（王佐良译）
　　
　　寒冷的街道缠结如一团旧绳
　　喷泉也在霜下噤不作声
　　走来走去，看不请这城市的面容
　　它缺少自称"我乃实物"的品性
　　
　　只有无家可归和真正卑微的人们
　　才像确切知道他们身在何处
　　他们的凄惨集中了一切命运
　　冬天紧抱着他们，像歌剧院的石柱
　　
　　阔人们的公寓耸立在高地
　　几处窗子亮着灯光，犹如孤立的田庄
　　一句话像一辆卡车，满载着意义
　　
　　一个眼光包含着人的历史
　　只要五十法郎，陌生人就有权利
　　让这无情义的城市送上温暖的胸膛

忘了是谁

十六、当所有用以报告消息的工具（卞之琳译）
　　
　　当所有用以报告消息的工具
　　一齐证实了我们的敌人的胜利；
　　我们的棱堡被突破，军队在退却，
　　“暴行”风靡像一种新的疫疠，
　　
　　“邪恶”是一个妖精，到处受欢迎；
　　当我们悔不该生于此世的时份：
　　且记起一切似被遗弃的孤灵。
　　今夜在中国，让我想起一个人，
　　
　　他经过10年的沉默，工作而等待，
　　直到在缪佐他显了全部的魄力，
　　一举而叫什么都有了个交代：
　　
　　于是带了完成者所怀的感激，
　　他在冬天的夜里走出去抚摩
　　那座小古堡，当一个庞然的大物。
　　

忘了是谁

十七、田园诗：风（范倍译）
　　
　　（为阿列克斯·莱热作）
　　
　　深深，深深的在我们暴力之下，
　　静悄悄安躺着我们的天父，他的看守
　　以及许多娇小的侍女，
　　但那拂过园形法庭和圣殿的
　　柔弱无骨的风
　　回想起大都会里
　　上新纪的星期五，
　　在他神圣的吹动中
　　(要是他选取一块硬骨鱼
　　或者一段节肢动物施以呼吸，
　　我们的死期也将到来？)
　　一位满脑袋冒泡泡的生物说---
　　“我被爱过，因此我就是”---：
　　而如今也许狮子
　　和孩子正睡在一起，
　　要是他坚守那样的逻辑。
　　
　　风造就天气；天气
　　是龌龊人怎么样
　　龌龊以及好人
　　在观看时怎样展露共有的欢乐：
　　当我寻找一幅图像
　　给我们的信靠之城
　　（经由那些恐怖的监狱，
　　走过那些黑暗的长廊，
　　我们非得蹒跚或爬行
　　也许在我们哭泣之前--噢瞧！？）
　　我看见门厅里一位老人
　　在拍打他们的气压表，
　　或者一家之长
　　早餐后的第一件事
　　是穿过草坪
　　匆忙去检查他的量雨仪。
　　
　　风和智慧女神，
　　有时，在沮丧的
　　无风之日，不能
　　命名或建设，
　　你的诗人身体痉挛，
　　磨擦，叩击着他的牙齿，
　　抓扯着他的耳垂，
　　不自觉地恳请你，
　　展示你的好性情，吩咐
　　雄鸡般好斗或尖号的侍女
　　为他取来Arthur O‘‘Bower；
　　尔后，要是那阔步穿过
　　七个王国的，博学的造物者，
　　关于月球表面的胡说，
　　让你的白杨一阵颤抖
　　要警告你的职员以免他
　　因为一些欺骗性的读物
　　象老迈的信徒一样死去：
　　一切风中，无论他听到的
　　是你12级中的哪一级，
　　春分时的夜半狂风
　　在滨草中呼啸而起，
　　或者是盛夏无云的
　　午后，一阵松树
　　微弱的呜咽，
　　都使他感觉到你的在场，
　　那每一种口头的仪式，
　　也许都宜于进行，
　　而在那漫漫记忆中
　　称得上优秀的
　　仍是一位显见的生物,
　　地球，天空，几个珍贵的名字。
　　
　　
　　
　　田园诗·风 （薛舟译）
　　
　　给亚历克西斯·莱热
　　
　　深深地,在我们的暴行之下
　　静静地,安眠着我们的原父,和他的守夜人
　　以及众多年幼的女仆,
　　但是无骨的风就那么吹刮
　　绕着法院和教堂
　　回忆起大城市里
　　上新世的礼拜五,
　　在他神圣的吹拂中
　　(他是否摘下一条硬骨鱼
　　或者一个节肢动物用以去启示,
　　是否我们的死亡也随之而来?)
　　一个愚蠢的造物说—
　　“我被爱着，所以我是”—：
　　那么如今，也许狮子
　　正和孩子一起躺倒在地，
　　如果他坚持那样的逻辑。
　　
　　风安排着天气；天气
　　如同下流的人民
　　污秽但是美好
　　在观察中呈现出普遍的愉悦：
　　当我寻找一个意象
　　为我们值得信赖的城市
　　（穿过恐惧的双桅船，
　　沿着阴沉的画廊，
　　是否我们必须脚步蹒跚或者匍匐而行
　　在我们可以放声痛哭之前—哦，你看！？）
　　我看见走廊上的老人
　　在敲打着他们的气压计，
　　或者一片草坪
　　在那里早饭后的第一件事，
　　是一个家长
　　匆忙地检查他的雨水表。
　　
　　风与智慧的女神
　　在许多无风的沮丧
　　日子里，不能
　　再去命名或者去结构，
　　你的身体痉挛的诗人，
　　在刮擦、在敲打着他的牙齿，
　　在牵扯一个耳朵的耳垂，
　　下意识地祈求你，
　　展示你美好的天性，允许
　　公鸡或者吹口哨的女仆
　　去为他引诱亚瑟王；
　　然后，如果圆脸的胡说者
　　那个博学的造假者，穿越
　　七重天国的树干，
　　让你的白杨颤栗
　　要警告你的办事员，以免他
　　为一些骗人的读物
　　而像一个衰老的信徒死去：
　　在所有的风里，无论
　　你十二级中的哪一级被他听到，
　　秋分时节的大风在子夜
　　嚎叫着穿过了滨草地，
　　或者一声松树的暗淡的
　　低语，在一个无云的
　　仲夏日的午后，
　　让他感觉到你的在场，
　　每一个口头的仪式
　　都可能被准确地进行，
　　进行在一个最优秀
　　也是可见的造物的
　　回忆里，
　　大地，天空，一些昂贵的名字。
　　
　　 1953年9月

忘了是谁

十八、罗马的灭亡 （黄灿然译）
　　
　　码头被一阵阵浪潮冲击；
　　雨在寂寥的旷野
　　抽打一列弃置的火车；　
　　匪徒们拥挤在山洞里。
　　女礼服越变越花哨；　
　　皇室财库的特工搜捕
　　潜逃的欠税者，追入
　　各省城镇的下水道。
　　民间的魔术仪式
　　催寺院妓女入睡；　
　　所有文人都保留
　　一位幻想中的朋友。
　　头脑紧张的卡图也许
　　要称颂古老的戒律，
　　但肌肉僵大的海军士兵
　　为食物和薪水哗变。
　　恺撒的双人床很温暖
　　而一个无关重要的职员
　　在紫色官方表格上
　　写下‘我的工作很讨厌’。
　　生来没有财富或同情，
　　小鸟们双脚鲜红
　　伏在它们的斑蛋上，
　　注视着患流感的城市。
　　全都在别处，大群
　　大群的驯鹿穿越
　　绵延数里的金色苔藓，
　　无声而又快速。

忘了是谁

十九、你在那里么？（王璞译）
　　
　　
　　每个恋人都有一些自己的理论，
　　关于相爱和孤独
　　这两种痛苦的不同：
　　
　　为什么，梦中那搅乱各种感官的
　　亲爱的骨与肉，在醒时，
　　却仅呈现为他自身的幻影？
　　
　　纳尔克索斯并不相信不可知的事物，
　　他不能加入他湖中的镜像，
　　只要他认定他的孤独。
　　
　　孩子，瀑布，火焰，石头，
　　虽然时常归为恶作剧，但都
　　理所当然地将宇宙据为己有。
　　
　　而年老者，如普鲁斯特，则更倾向于
　　认为爱情是一种主观性的谬误；
　　他们越相爱，就越感到孤独。
　　
　　不管我们持什么观点，都不难看出
　　为什么恋人都希望自己能
　　变得和自己有所不同：
　　兴许，事实上，我们从不孤独。