|
|
呵呵，和自己兄弟的这种讨论的确有意思。
我也总结一下：1，与世间不公不义的斗争是永恒的，正义的，这个时代也需要，并且不允许放松。这事可以作，应该作。
2，但“这是否主要的历史矛盾？”，要深沉、严肃地对待，我们去体验一下我们对种种这些不公的愤怒里是“对永恒的敌人的憎恶”，还是对“本来是我们人民的弟兄的人"的不公不义感到恼火！”这个思索谁应该来作？兄弟，你想过嘛？我们可以不加思索，任由我们天性主导，但是，作为整个时代顶峰点上的人物，他应该思索......
3 所以，兄弟，我罗嗦那么些废话，与其说是在争论一般性的，普适于所有人的东西，不如说仅仅是给你的建议，不是争论所有人该如何作，而是在说一个站立在时代顶峰的人应该拥有什么样的信仰。才华巨大，并且具有未来的清晰形象的人，注定有一天，站立在时代的顶峰，代表整个世代，成为人们灵魂的倾吐者的人，他应该拥有巨大的宏伟的视野和目光，他应该早早地准备下超越于常人的历史观念和世界观，他的目光应该越过这些事物，但不淡漠这些事物。
仔细沉思一下，单想想，我们永远沉浸在这样的对人的愤怒和执着的恼恨中的话，那么可能历史永远都没有出路，单是想想这点，一个具有历史远见的人就应该警惕，保持对某些注定是负面的历史情绪的距离。其实，时代是彷徨的，时代在走，但时代不知自己走在哪里，为什么走，不知道该如何对待周围那些让他的灵魂、精神、和思想痛苦的事，不知道该如何处理这些的恼恨，这是簇拥在此刻人们心灵中万千困惑中的极其微小的一个，人们和时代是困惑的，很多困惑，一个真正配站在历史顶峰的人，他的真正力量就在于，在这样令人困惑的时刻，为人点明：人将该往哪里去，人如何对待这事，这物，这大地，这时代，以及周围所有他困惑和为之痛苦的事。而所有这些事，一个拘束在狭窄的世界观里的人，是注定回答不了的，他的回答中，也看不到历史的解脱之迹象，人不会在他那里得到真正的解答和告慰。一个伟大的时代的顶峰人物，应该用这样的真正的思想告诉人们，使人们在心灵深处安详，使人们在生活道路上找到自己的方向。他的视野和世界观越宏大，越具有真正的历史远见，具有清晰的人类命运思路，他就越能够在宏大的轮廓上给别的人以影响，以指点，并且为大多数彷徨的人奠定他们信念和思想的轮廓。
这就是我所谓的”早作准备“。如果意识到自己渴望承担伟大的功绩，那么兄弟，早作准备，早早思索这些事情。
与不公不义的斗争的确该继续，不可丢弃，但，奉这为历史使命的核心要务，我相信，有些职分可以，另一些职分 则欠妥，人的职分是有区别的，抱怨者，责备者，这都是好的，但建设者，承担者，站立在顶峰的眺望者，不能被这样的消沉的历史情绪羁勒，说实话，人是在地上行一切事，让人完全公正的博得未来，我基本上不抱希望，人都得为些什么承担，当然，这必须是自愿，而不是说别人指定你必须承担。此刻，我们，我是说我们的人民，正在展望一个前所未有的未来，这个未来不会平白地得来的，我们需要承担，尽管我们意识到要斗争，要和那些王八蛋们斗争，但我们也意识到，在整个宏伟的展望中，我们看清了我们的历史位置，此刻，为了这个未来，我们更主要的是承担，是把一切担起来。是啊，在整个世界里，谁是主人呢？而最后留在这个尘世的到底是我们，还是官府呢？它们也许可以走，可以留，但我们注定要在这里，因此，这大地是我们永恒的无可回避的家园，我们怨恨嘛？怨恨别人，最终怨恨都留在了我们的这个无可回避的家园里，这些历史的消沉情绪不是对着所谓官方，同样，它将累积在我们的家园中，损害我们的家园。
大地不是官府的，而是我们的，我们将最后承受这个家园，我们不为它谨慎，不为它兢兢业业，不为它操劳忧虑，不为它思前想后，谁会替我们顾虑这些呢，谁都可以随意得折腾或者糟蹋这个家园，毁坏它，唯独我们不行，我们是这个大地唯一的承受者，这地土是我们的，并仅是我们的，我们当承担，并看护它，热爱它，迎接它，因此，一切在地上的物什，人也吧，事物也吧，我们无可回避，我们唯一的道路就是英勇得起来承担，把一切事物看作自己的，把一切人看作自己人，即使他们不把我们看作自己人，那是因为他们不在意未来的家园是如何，但我们在意，我们清晰得知道这一点，因此，我们承担起这些来，把所有这些看作是我们的，无论他们是不是我们的，我们都愿意拥抱这样的信念，因为，唯独在这样的历史情绪中，我们才能看到曙光，看到未来，如果执意于所谓的”谁对，谁错，谁正义，谁不公“，我们的确可以获得正义，但我们不会永远获得正义，或者获得全部公正，此外，在这样的历史困境和历史情绪中，我们没有未来可言......
兄弟，我感觉你目前更象是个诗人，但是，我个人感觉，一个站在时代顶峰的人，更象是人的精神和思想指路人，至少在他的思索中，他应该眺望人类一千年..... |
|
狗仔卡
发表于 2007-12-15 18:20
楼主