耶酥会到底是什么样的组织呢？

JuanFT7 · 发表于 2005-11-19 23:20

米米最后当上了耶酥会的会长。从小说来看耶酥会好象是个极为有势力的地下宗教组织。到底是什么样的组织呢？

奥利维埃 · 发表于 2006-7-12 00:26

说起宗教裁判所和耶苏会关系不是很大,异端裁判所是由方济各会士和多明我会士主持的,而耶苏会会祖圣依纳爵-罗耀拉也两次被裁判所审查过,异端裁判所第一大主保圣人是多明我会的会祖圣多明我,第二大主保圣人是多明我会的殉道者维罗纳的彼德
至于西班牙宗教裁判所则是脱离教廷的一个独立组织,属于国家机关之一直属于西班牙国王是国王用来排除异己和施行民族压迫的工具,和教廷和耶苏会的关系都不是很大

奥利维埃 · 发表于 2006-7-12 00:23

原帖由 frozenbug 于 2006-7-8 15:58 发表
耶稣会是全球性组织啦，干过好事，也干过坏事。
是天主教内比较激进的派别，创始人是罗耀拉。
很多国家的宗教裁判所都是由耶稣会把持的，在西班牙烧死了很多很多人。在南美洲也一样。
基本上，有人说耶稣会是教 ...

黄色封面的那个小册子?我买的也是那本

阿拉密斯 · 发表于 2006-7-10 22:23

原帖由 阿多斯 于 2006-7-9 09:48 发表
“路易13的作用就是信任和运用黎塞留，其实两人之前一直为敌＂

路易13的确平庸，但他毕竟意识到黎塞留是不可缺的，因此杜和桑克等人的反对黎塞留的阴谋也不会成功．

就好比齐桓公任用管仲一样。

阿多斯 · 发表于 2006-7-9 09:48

“路易13的作用就是信任和运用黎塞留，其实两人之前一直为敌＂

路易13的确平庸，但他毕竟意识到黎塞留是不可缺的，因此杜和桑克等人的反对黎塞留的阴谋也不会成功．

frozenbug · 发表于 2006-7-8 15:58

耶稣会是全球性组织啦，干过好事，也干过坏事。
是天主教内比较激进的派别，创始人是罗耀拉。
很多国家的宗教裁判所都是由耶稣会把持的，在西班牙烧死了很多很多人。在南美洲也一样。
基本上，有人说耶稣会是教会的走狗。另外，西方国家的殖民，宗教是很重要的部分。传教士很多时候就是殖民者。
二战时期耶稣会也有很重要的作用。哈哈，对了，说到这，二战时期天主教会的位置很是微妙哦～～
不过，耶稣会也出过不少好人呐，像德日进。

家里有本《耶稣会史》，过几天查完了贴上来。

[ 本帖最后由 frozenbug 于 2006-7-8 16:03 编辑 ]

D'Artagnan · 发表于 2006-7-8 00:41

一般认为，法国海外殖民地的式微和法国农业人口多有关，法国宜人的气候和肥沃的土壤使得农民不愿意背井离乡。法国传统上对于商业也不如英国重视，奢侈品的贸易比工业产品占据更大的比重，可以说，海外殖民地的发展不是靠一个人两个人的眼光或政策，而依赖于社会和历史条件能够造成多大的势能。

贵族罗兰 · 发表于 2006-1-16 01:54

我更喜欢那些力挽狂澜辅助国王的名相，比如黎塞留和科尔伯特，而不是那些国王。专制政体是由黎塞留完成巩固的，到路易14时代达到顶峰。黎塞留推崇的是：“只有一个法律，那就是国王。”地方阶级贵族都要服从于国王，这样还是有其进步意义的，比如民族主义形成，一个民族只为自己的国家利益，而并不是封建时代贵族之间四分五裂互相残杀。还有就是抛弃了所谓的宗教大帽子，黎塞留对内能够平定新教暴乱，结束内战，击破了法国新教的最大的堡垒（拉罗舍尔），对外却又能和德意志许多新教国联盟反对哈布斯堡天主教同盟的专政，调节瑞典和波兰的矛盾，30年战争法国成了间接收益者。这些政治方向被马萨兰全部继承着，才有了威斯特法里协定的大胜。路易13的作用就是信任和运用黎塞留，其实两人之前一直为敌。

奥利维埃 · 发表于 2006-1-15 20:25

可惜1800年以前的欧洲正是专制政体的时代,作为弥补的是占据王位的都是些开明的君主

贵族罗兰 · 发表于 2006-1-15 14:49

专制和君主立宪你来评评哪个更进步吧。