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标题: “那时刻永远逝去了，孩子！” [打印本页]

作者: 南溟望月 时间: 2005-8-19 11:18
标题: “那时刻永远逝去了，孩子！”
“那时刻永远逝去了，孩子！”

1

那时刻永远逝去了，孩子！
它已沉没，僵涸，永不回头！
我们望着往昔，
不禁感到惊悸：
希望底阴魂正凄苍、悲泣；
是你和我，把它哄骗致死，
在生之幽暗的河流。

２

我们望着的那川流已经
滚滚而去，从此不再折回；
但我们却立于
一片荒凉的境地，
象是墓碑在标志已死的
希望和恐惧：呵，生之黎明
已使它们飞逝、隐退。

１８１７年

查良铮译

作者: 末世雪莱 时间: 2005-8-19 18:06
标题: 很喜欢这一首。刚刚看到一篇关于这首诗的文章，转贴过来，也许可以帮助理解。
让我们来看看雪莱怎样流鼻涕

　　雪莱是个诗歌天才，但请别误会,这不是我红色的嘴说的，而是文学史上一些老大送给他的，但这和一些人以金钱贿赂贪官是大相径庭的，不能相提并论。老大说的话，一般都是真的，因为他是老大，能当上老大肯定是不同凡响的。
　　出自雪莱的不朽名篇《西风颂》中的名句“要是冬天已经来临/西风呵/春天又怎么能遥远？”几乎家喻户晓，在我还没写诗之前，就已谨记这句诗句了，只是不知“名花”之主属谁而已，但名花确实有主了，历史一些诗才只能“望洋兴叹”而无能为力。
　　现在，我们来看看他这一首《永远逝去了那时刻，孩子》，这首诗虽然并无一个大得可以压死一只牛的名声，但我现在很想用一个大得可以震死整个日本的声音喊：“各位乡亲父老，快点喜欢这首诗吧。”但如有人问为什么，我只能耸耸肩，傻笑：“嘻嘻，因为我喜欢这首诗。”附诗如下：
　　“永远逝去了那时刻，孩子”

　　那时刻永远逝去了，孩子！
　　它已消失，僵硬，永远逝去！
　　我们回首前程，
　　不禁万分吃惊：
　　希望的亡灵正凄惨、悲泣；
　　是你和我，把它哄骗致死，
　　在幽暗的生命之河。

　　我们凝望着的那川流已经
　　滚滚逝去，永不回头；
　　但我们却寂然伫立于
　　一片荒凉的野地，
　　像是墓碑在怀念早已逝去的
　　希望和恐惧：呵，生命的晨光
　　已使它们消逝、躲藏。

　　“那时刻永远逝去了，孩子！”唉，瞧，雪莱也真是的，故弄玄虚，那时刻是哪个时刻，他并无说明，他想让你吃饭的时候再猜，就像猜迷团一样，他说你是孩子，但你别生气，能当孩子也是件挺令人羡慕的事。不过他还没说完呢，请听他说下去：“他已消失，僵硬，永远逝去！”时间消失是对的，但僵硬倒令人吃惊了，匪夷所思。而且永远逝去的确是个合理的说法，一行三句，反复强调，但又不是在反复，抒发之情却强烈地让我惊奇：那古道瘦风地昏鸦飞走了。
　　雪莱因为激动地流下鼻涕而停止了吗？没有！他说：“我们回首前程/不禁万分吃惊/希望的亡灵正凄惨、悲泣/是你和我，把它哄骗致死/在幽暗的生命之河。”这的确够凄惨的，所以要避免这个悲泣的结果，我倒想劝一下各位同仁快点“回首前程”，不要等“把它哄骗致死”时才醒悟，那时悔已晚矣。
　　第一段完后，抒发的强烈之情似乎像古寺鸣钟一样，突然嘎止。
　　第二段又平静地像湖一样诉说起来，那是雪莱的后悔之叹。因为这时他们“却寂然伫立于一片荒凉的野地”，但雪莱却把罪推脱给生命的晨光，说是它“已使它们消逝、躲藏。”言下之意,这和本人无关。但我们也不妨想一下，他这样说是否另有用意呢？
　　僵硬、亡灵、荒凉、墓碑，这些词语的运用，增添了诗中凄凉的气氛，但从主题思想来看，它是令人振奋和警惕的。由此而推广，我们不仅要对时间警惕，也要对人警惕，所以就算在路上捡到一百万，也别沾沾自喜，以为是从天上掉下来的。
　　好了，我的鼻涕也总算流完了。

转贴来自：榕树下

作者: 搬家的浮士德 时间: 2005-8-30 09:31
意境很悲,有凄凉之美.

作者: mu 时间: 2005-8-30 12:32
僵硬、亡灵、荒凉、墓碑，这些词语的运用，增添了诗中凄凉的气氛，但从主题思想来看，它是令人振奋和警惕的。由此而推广，我们不仅要对时间警惕，也要对人警惕，所以就算在路上捡到一百万，也别沾沾自喜，以为是从天上掉下来的。

在路上捡到一百万和这有什么关系~

作者: 搬家的浮士德 时间: 2005-8-30 12:55
我猜他的意思是说:时间有时给人带来希望的幻影,到头来是欺骗.和人一样.

这首诗的已经很美,但细思有些费解哦.

作者: mu 时间: 2005-8-30 13:02
象是墓碑在标志已死的
希望和恐惧：呵，生之黎明
已使它们飞逝、隐退。

隐退的是什么？时间，黎明是什么？时间，像是把流水随意分割成前后两部分去看！

作者: 搬家的浮士德 时间: 2005-8-30 13:23
是不是说,你我如同伫立在生命(或时间)之河岸边的两块墓碑,而墓穴里则是已经死去的希望和恐惧,而生命之流依然向前,逐渐将那些流逝的东西隐去^

作者: mu 时间: 2005-8-30 13:33
意义是：我们就是墓碑，我们就是川流，我们就是黎明

作者: 搬家的浮士德 时间: 2005-8-30 13:36
意象很复杂,可见雪莱的思想很深邃,他的诗歌往往富有很深的哲理.

作者: mu 时间: 2005-8-30 13:44

Originally posted by 搬家的浮士德 at 2005-8-30 01:36 PM:
意象很复杂,可见雪莱的思想很深邃,他的诗歌往往富有很深的哲理.

有个研究人员说：拜伦广，雪莱深，济慈美

作者: 末世雪莱 时间: 2005-8-30 18:00

Originally posted by 牧场看守人 at 2005-8-30 01:44 PM:

有个研究人员说：拜伦广，雪莱深，济慈美

有点道理哈。不过，我觉得这样：拜伦诗歌浓烈得似酒，能让人一下子沉醉其中；雪莱的诗歌像他爱喝的茶，淡淡的清香，越品越醇，说不尽的内涵韵味；济慈的诗像咖啡，不适应它的人不喜欢它，但一旦爱上了，几乎离不开它。

个人感觉罢了……

作者: mu 时间: 2005-8-31 08:51
济慈的诗像咖啡？我去尝尝，看看合不合口味。

作者: chen_xinjfromDL 时间: 2005-8-31 12:31
好象很合我的口味~

作者: mu 时间: 2005-8-31 12:31

Originally posted by chen_xinjfromDL at 2005-8-31 12:31 PM:
好象很合我的口味~

哦？祝贺祝贺

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