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“世界上最黑暗的领域,只有当文学的光照进去的时候,才能渐渐地透出光亮,才变得可被认知。描写黑暗的世界是一个写作者的责任,也需要有莫大的勇气。”如此,纳博科夫是勇敢的,因为他为我们带来了《洛丽塔》。
——题
我是不赞同把单纯把“洛丽塔”定义为“恋童”或者“乱伦”所谓性变态题材的。亨伯特和洛丽塔并没有血缘关系,如果不是为接近洛丽塔,他也成不了她的继父身份。而“恋童”从概念上是指成年人对于未成年人的畸爱。而对于未成年人,概念上是从生理年龄上划分的。这种划分的科学依据很难明确。
举例说我国刑法规定“14周岁以下为完全不负刑事责任时期。”,可我们很难说14周岁的少年和15,16周岁的少年在心理和生理上有多大的差别。
有点扯远了。
想说的是,不同的社会,不同的文明里,是非对错的定义有着天壤之别。如果亨伯特和洛丽塔身居同时代不同的社会部群里,比如一个十二三岁的女孩子就被视为成人的少数民族的部群里,这是否还会引起人们形同罪恶畸恋的对待呢?
又扯远了。亦别误解我支持什么不畸之爱。我不是支持更不是倡导。
我要表明的只是,人性是复杂的。人的情感亦是复杂的。有些情感在道德规范下未必是道德的,但既然存在就说明有其存在的合理性,就不是人们凭单纯去抹杀就消除的。就像萨德描写的虐恋和劳伦斯关于婚外恋的创作一样,曾一度被禁止掩藏,但他们所描述的这一切终究是客观世界的客观存在,惟有正视,思索,才能客观的认知。
再回到“洛丽塔”。
我之所以不认为亨伯特有“恋童”癖,是因为他并不是对所有的未成年美丽少女都有觊觎之心。若是如此,相信这部电影或者小说也绝不会感动这么多人,且获得如此高的评价。事实上,绝大多数人在看完影片或者小说之后,感受到的是一种深刻真诚,又纠缠在爱情和罪恶感里不能自拔的痛苦之爱。是一个依托在成年人的外表下的少年之爱。
无疑,亨伯特从生理年龄和生活阅历上都足以称为一个中年男人。可他的爱情之心并没有随着年龄同步成长。自从少年时代的初恋,那个青春明媚的少女阿娜贝尔因病死去后,他的爱情就被阻隔在那个时候,阻挡了他以后岁月里任何其他浪漫韵事的发生。直到他遇到洛丽塔。那个一样透着清纯和明媚的少女,爱情的心才开始复苏。
甚至我们很难说,单从爱情的角度,少年之心的成年男人亨伯特和青春少女的洛丽塔,谁比谁更成熟。
而常理上,若有人说一个未成年少女在旅店里勾引了中年男人,有人相信么?而事实上,一如他所陈述的那样,他们的第一次交欢,竟是她主动“教导”他的。而他,甚至不是她的第一个。
当然,这样的交欢亦是他想象了多个夜晚的。他爱她。爱她的身体并灵魂。一个成年人外表之下的少年人对少女的爱。少年般纯粹,热切,痴迷。
甚至,他未必比她成熟。在爱情的一开始,他就是紧张的,不安的,受控的。
虽然她时时任性,肆意而为,对他喜怒无常,他仍觉得是生活在天堂里。因为,他—爱—她!
如果可以,他想永远和她相伴过只属于他们的生活。然而洛,却相反,则是使出浑身解数吸引一切能为其生活轨迹作证的人。奎尔第,就是其中一个。
他们经历了长久的旅行后在他任教的小镇住下来。她要有她正常的生活,一个十四岁少女的生活:上学,交朋友,演戏。他紧张担心,阻止她和别的男性交往,她知道他爱她,害怕失去她,所以她尽可操纵掌握他们之间的一切。性已不再是新鲜好奇的刺激,而成了她索取金钱和满足要求的威胁。
她爱他么?他说,“对她来说,我不是她的情人,不是个有魅力的人,不是知己,甚至根本不是人,而只是两只眼睛或是一只肌肉发达的脚。”她不爱他,或许从来都没有爱过,而最初的挑逗和诱惑,都只是出于一种新鲜好奇而已。
她把每次交欢后所得的钱积攒下来,有一天逃离了他。
他一如所有痛失所爱的人,疯狂的找寻她的踪迹,可一无所获。直到三年后,收到了她的来信。一封要钱的信。
当他再次见到他的洛丽塔时,她已是个大腹便便的孕妇,脸上长了斑点,举止邋遢,生活窘迫。
――“我望着她,望了又望。一生一世,全心全意,我最爱的就是她,可以肯定,就象自己必死一样肯定。。。。。。她可以褪色,可以枯萎,怎样都可以,但我只望她一眼,万般柔情,便涌上心头。。。。。。”
是这样柔软热烈痴迷的情感。柔软的要落下泪来。
如果你都相信这是“乱伦”“恋童”的话,那么也请别怀疑这样的柔情是爱情吧!抛开道德观,如果我们只关注爱所包含的迷恋、依赖、付出和热切,他们和我们所认识的爱有什么不同吗?没有!
让人心痛的是,她拒绝和他一起走,她甚至说出她从来就没有爱过他。即使爱过人,她爱的也是曾经与之偷欢,因她拒绝拍摄裸照而把她赶走的奎尔第,那个同样是中年的男人。
他是那样的渴望着她,渴望着她的爱情和身体。但当他听到这些,当他看到她接过钱时因为感激要吻他的时候,他痛的哭出来,推开了她伸过来的手。“不!你一碰我,我便死。”
他痛恨那个曾获取了洛丽塔爱情的男人。痛恨那个获得了洛的爱,却伤害了洛的男人。他枪杀了奎尔第。
汽车在公路上歪歪扭扭的奔驰着。身后是警笛的鸣叫声。他的手上在滴着血,心里亦是。
车子在高高的斜坡顶上停下来。远处的村庄里传来儿童的欢笑声。他站在这高高的斜坡顶上,倾听那微微的音乐般的震颤,倾听那轻轻的嗡嗡声中间或迸出的欢叫声,然后他明白,那刺痛他的心肺的、令人绝望的东西并不是洛丽塔不在他的身边,而是她的声音再不在那和声里了。
心瞬间痛沉下去。。。。。。
每个社会每个历史时期都有不同的道德标准。人需要它的保护,来维持社会的秩序,维持人类的尊严。而也因为这些人们自己制定的标准和秩序,使得某些客观存在的人类情感必须隐秘在黑暗世界不见天日。只是那些隐秘在黑暗世界的情感是不是也是需要尊重的呢。
回顾《洛丽塔》从早期的禁版禁映到一跃成为为影响世界的100部文学名著之一,而作者纳博科夫又凭此书被称为“第一流的艺术家,一位具有伟大传统的著作家……”这些历史的变迁,是否说明了什么呢?
爱是来自内心深处最真实的表达。因其真切而可爱。如同中文繁体的“爱 ”字和简体的“爱”字,无论有“心”无“心”,那都是“爱”!只是,在现行道德体系的范畴内,有些“爱”成了与生俱来的原罪。 |
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