起点

云起时

这是老舍在《骆驼祥子》中的一段话，不知道学校课本上的节选版本有没有这段话呢？
——"他们都是卖力气挣钱，老是一身热汗，而北方的暴雨是那么急，那么凉，有时夹着核桃大的冰雹；冰凉的雨点，打在那开张着的汗毛眼上，至少教他们躺在炕上，发一两天烧。孩子病了，没钱买药；一场雨，催高了田中的老玉米与高粱，可是也能浇死不少城里的贫苦儿女。大人们病了，就更了不得；雨后，诗人们吟咏着荷珠与双虹；穷人家，大人病了，便全家挨了饿。一场雨，也许多添几个妓女或小贼，多有些人下到监狱去；大人病了，儿女们作贼作娼也比饿着强！雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人。其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。"

最初看《骆驼祥子》是12，13岁的时候吧，当时印象最深的就是这段话。     就因为其中的“雨后，诗人们吟咏着荷珠与双虹”，将小时候对诗人的向往之情全部抹杀了！     之后的学生年代都没有重读此文，直到最近，在看《喧哗与躁动》的间隙才又看了一回。读到此处，猛地回想起小时候的感想，感到幼稚的同时更再次惊醒我——雨后，吟咏荷珠双虹的是狭义上的，世俗意义上的诗人；能写出上述文字的，才是真正的广义上的诗人。    忽然觉出自己绕了一个很大很大的圈，然后又再次回到了起点。     同时也记起了一句“最贫最贱最失所的人群”，记起了曾在火车站冲击铁马并引起践踏的民工群。

[ 本帖最后由 云起时 于 2008-2-25 09:21 编辑 ]

Heidegger

恩~~~同感，我也是在以后才感觉到那种文字的力量与意境。这种意境才像是王国维在人间词话里强调的“有造境，有写境，此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分别。因大诗人所造之境，必合乎自然，所写之境，亦必邻于理想故也。”老舍在这里连境界都超脱了：游走在现实之间，境界被话语所流露的自然所编织出来。