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小史癖
西方两大古典历史名著中,希罗多德《历史》去年读过,《高卢战记》暂时搁置,改读名气略逊的恺撒《内战记》。
因为我读历史类作品(包括历史小说)的习惯是:对书中叙述的那个时代或事件基本上不了解的,就没有兴趣了。
读完了《内战记》和后人续作的《亚历山大里亚战记》,另两部续篇《西班牙战记》和《阿非利加战记》据说文字繁琐粗糙,又不想打“消耗战”,省去不读。
《内战记》等两部书从公元前49年恺撒与政敌庞培及元老院最后的交涉写到前47年恺撒击败试图摆脱罗马控制的本都国王法尔那克斯为止。
我对古罗马历史没有研究(废话,外国国别史怎么研究?),书中有印象的地方不多,感触最深的是恺撒对敌方的宽厚,除了埃及掌权宦官波提努斯等个别人以外,他没有下令处死任何敌方人员(庞培方主要头目几乎全都自杀和和死在战场上,那可不能怪恺撒),即使是残杀恺撒方劝降士兵的庞培方驻西班牙主将阿弗拉尼乌斯和反复
无常的马西利亚城守将也不例外,真是少有的伟大人物。如果在中国,即使像唐太宗李世民那么宽厚,个别祸首总是要杀的。而庞培及其部属败则馁,胜则骄,既无气量又乏胆略,败亡是必然的。恺撒对待外族人,固然毫不留情,光高卢人就给他杀了100万,但同古代中国一样,外族人是不被和罗马人同等看待的。后来恺撒授予他们
公民权,情况就不同了。
然而,恺撒最后的遇刺,可以说是对反对派过于宽厚,更可以说是同样的胜而骄,丧失了警惕性。可悲!
再设想:如果恺撒高度戒备,严厉镇压,个人安全是有保障了,但是难免不会得到像苏拉、罗伯斯庇尔那样的恶名。即使由于他的伟大,受到基督徒 Godspirit 那样的人的追捧,批评抨击的人也不会少。可见做政治家有多难!
——2007年10月31日读后感。
[ 本帖最后由 zjabh 于 2008-6-27 12:02 编辑 ] |
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