十八世纪(柏杨)

H.James

　　十八世纪是人类历史的转折点。
　　整个人类的生命，像一场无尽头的接力竟赛。十六世纪以前的亿万年漫长时间中，人类一直在缓缓步行。但自十七世纪起，欧洲的脚步加快。进入本世纪，欧洲开始跑步，科学上和意识形态上，同时都有非常重大的突破，把人类带进一个新的世界，作为未来的更猛烈发展的基础。诸如：
　　——约翰开发明飞梭（这是一个起步）。
　　——哈格理夫斯发明纺纱机，一人工作，可抵八人。
　　——瓦特发明蒸气机（人类开始脱离手工业时代，进入机器时代人
　　——孟德斯鸠创立司法、行政、立法三权分立学说。卢梭创立《天赋人权学说》（这又是一个起步，奠定了民权的和人权的尊严。正是中国政治思想中所缺乏的东西）。
　　——美国脱离英国独立，选举总统，实行三权分立，成为世界上第一个没有帝王而由人民选举元首的国家。
　　——法国爆发大革命，发表《人权宣言》（卢梭学说的实践，民主思想开始传播，不可遏止）。
　　而中国对这些却全部茫然不知，更没有引起丝毫震动。在清政府继续开疆拓土下，四百余万平方公里的土地并入版图。不过，到了八十年代，黄金时代结束，被驱逐到一旁的大黑暗，重新合拢，中国又恢复不幸。

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http://www.oklink.net/a/0010/1010/zgrs/031.htm

奥利维埃

十八世纪是人类最后的美好年代,巴洛克音乐,宫廷风格的绘画,假发盘花礼服,小步舞和羽管键琴,路易十四时代的风格占据了十八世纪的最初几年,革命以后的悲剧占据了十八世纪的最后几年,这之间的部分就是塔列朗所谓的幸福岛

奥利维埃

前言

失去了天堂呵!
塔列朗这老头有一次说：谁要是没有在1789年以前生活过，那就压根儿不算生活过。和他同时代的成千上万人都持有这种看法。
谁要是活过了那一年，有生之年都会怀念沉没了的极乐岛。他们在青年时代都品尝过极乐岛的醉人的欢乐。1789年之后，局势越来越糟。明摆着，那奇妙的幸福一去不复返了。美和欢
娱从此好梦难续。
旧政权时代最鲜明的证据——反映那时代精神的艺术和文学，说明人们的悲哀和怀念确有道理。那时代的文学艺术，呈现了一派无可挑剔的、辉煌的美。其中无一不美：女人比以往任何时候都更迷人，男人比以往任何时候都更文雅，连真理都不是赤裸裸地出现在世人面前，而是披着滔滔不绝的俏皮话的外衣。玫瑰不再有刺，罪孽不再丑陋，而德行也不再面目可憎。什
么都是芬芳馥郁，优雅动人，光华四照。人们不再为内心的悲苦、肉体的疼痛和罪恶的阴谋阴沉着脸。欢乐和幸福使他们脸上的每一道线条都显得生气勃勃。眼泪被微笑稀释，而痛苦只是升腾到更高一级欢愉的一个台阶。
人们不承认他们会年老体衰。他们永远年轻，永远在开玩笑，甚至死到临头还在那里调情。一切都浸透了淫佚，一切都表现出肉欲。生活成了无休无止的行乐。销魂之后，不是叫人难
受的觉醒，而是新的欢娱。事情和行为都没有后果。只有“今天”，“明天”是没有的。规矩正派并不责难肉欲，曲解肉欲。肉欲像是一座施过魔法、驱出了罪孽的大森林，林中没有一棵树长着禁果。凡是甜蜜的、诱人的果子都可以品尝，每一步都有成千的、形形色色的愿望等着实现。享乐是人们至死不渝的伴侣，它慷慨地赐予每一个人。乳臭未干的毛头小伙子，目光中便已燃烧着享乐的预感；而红颜老去的妇女，许诺施舍的眼神仍是那样的燎人。大自然废除了它的铁定的法则，连反自然的行为也不令人嫌恶。连反自然的行为都淹没在辉煌的美的海洋之中。放眼四望，美无处不在，到处是耀眼的光芒。人在美中生活，在美中死去。美，在新生儿的摇篮旁；美，在垂死者的病榻边。美是永不落山的太阳。
这就是那些在旧政权底下生活过的人到最后一息仍苦苦追忆的伊甸园。洛可可时代热情的诗句、精巧的版画、华美的画幅，把一个安乐欢愉的世界再现在我们向前。它们开没有说谎：这个伊甸园确实一度存在过，后来却永远从地面上消失了。昔日的见证人并没有说谎——这是没有疑问的。不过，他们隐瞒了一部分真相，而且是对于历史最为重要的一部分真相。他们闭口不谈这样一个事实：在旧政权时代，生活在伊甸园中的只是少数人。君主专制政体只是给极少数人创造了机会，让他们得以过放荡的寄生生活。这种生活，甚至在古代希腊罗马文化时期，欧洲人都是没有见识过的。
上述的证据还闭口不谈当时其余的人类几乎是生活在水深火热、名副其实的地狱中。他们也只能生活在地狱里，才能叫世界成为极少数人的天堂。
正因为这样，旧政权时代不是全人类的失去了的天堂

H.James

原帖由 奥利维埃 于 2006-6-15 01:11 发表
十八世纪是人类最后的美好年代,巴洛克音乐,宫廷风格的绘画,假发盘花礼服,小步舞和羽管键琴,路易十四时代的风格占据了十八世纪的最初几年,革命以后的悲剧占据了十八世纪的最后几年,这之间的部分就是塔列朗所谓的幸 ...

"恐怖"时期彻底把十八世纪结束了,可惜

奥利维埃

恩大革命把人类拖进了匆匆忙忙的十九世纪,之后是人类理想在1914年到1945年的两次大战中彻底崩溃,然后就来到了我们这个混淆了性感和美,欲望和爱的21世纪

贵族罗兰

原帖由 奥利维埃 于 2006-6-15 01:11 发表
十八世纪是人类最后的美好年代,巴洛克音乐,宫廷风格的绘画,假发盘花礼服,小步舞和羽管键琴,路易十四时代的风格占据了十八世纪的最初几年,革命以后的悲剧占据了十八世纪的最后几年,这之间的部分就是塔列朗所谓的幸 ...

没那么美好。
巴洛克音乐太小家子气，比不上浪漫主义浪潮的交响乐。
假发？呵呵，贵族们打扮的跟女的一样，图口红，抹白粉，一点男子气概都没有。
另外沙龙里也非常脏乱，老爷们经常随地大小便。
人类的黄金年代是19世纪，在现代化的同时保留了古典的精神。

奥利维埃

我总觉得交响乐是因为场地变大才被迫放大音量的,据说浪漫派的萧邦就不喜欢当音乐厅里去砸钢琴而偏好在沙龙里演奏
巴洛克音乐面对的是贵族沙龙,听众的趣味和教养都比19世纪音乐厅里的市民阶级高的多,所以没理由认为巴洛克音乐不如古典主义,相反巴洛克音乐应该更少那些煽动庸俗大众所必须的夸张

H.James

原帖由 贵族罗兰 于 2006-6-18 09:58 发表


没那么美好。
巴洛克音乐太小家子气，比不上浪漫主义浪潮的交响乐。
假发？呵呵，贵族们打扮的跟女的一样，图口红，抹白粉，一点男子气概都没有。
另外沙龙里也非常脏乱，老爷们经常随地大小便。
人类的黄 ...

有那么差嘛?但是科学氛围很浓厚
假发..汗啊,不喜欢18世纪的假发

kevin521

we can hvae a sight of the whole society through the works of 18th century.
In any stage of the history, it's true of this: it takes all sorts to make a world. so
it unnecessary to offer our surprise.

H.James

it IS necessary to offer our surprise---if we like?