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郭沫若历史剧读后感

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发表于 2009-3-14 11:02 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 zjabh 于 2009-3-14 14:43 编辑

                            一

花一天时间,读完了郭沫若大师的五幕历史剧《屈原》,深为他的绝顶文才而折服。

从场景的布置上,足可看出作者精深的史学造诣。第二幕中南后邀请屈原排演《九歌》,皇宫(应为“王宫”)的陈设,歌者舞者的装束,绝非想象之物,更是一般作者难以企及。


其次是矛盾冲突的设置。作者在一日的场景中,安排了四场激烈的冲突。第四幕中南后、楚怀王之流将凡敢仗义执言,说真话的人一概斥为“疯子”而加以囚禁,而甘心卖国,谄媚取宠之人倒是“正常人”。从这些情节中,不难看出作者对发动“皖南事变”的国民党顽固派是怎样的愤恨。


再次是语言的运用。郭沫若是诗人,人物独白像惊涛拍岸,劈空闪电,热腾腾地钻入人的心中。第五幕中屈原的独白,睥睨黑暗,渴求光明,从内心发出的呐喊似乎穿云破雾,直传宇宙。


郭沫若是百年难遇之文豪,《屈原》是划时代的佳作,必将流芳百世!




                                                                                                                  ——1998年4月21日日记


那年春天,初次集中读了现代和新时期初期的一大批文学名作,因为是首次领略了许多中、短篇小说和戏剧的原貌,热情洋溢是难免的。数年之后了解到剧情,我便向往着将郭老的著名历史剧全部拜读,终于在10年后的今天了却了心愿。

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 楼主| 发表于 2009-4-6 11:06 | 只看该作者
1# zjabh


                                                                                     二

用5天时间读完了郭沫若抗战历史剧中的《虎符》。

《虎符》叙述战国时魏信陵君窃符救赵故事。相比较信陵君魏无忌,如姬的形象我觉得更为突出,爱憎分明、深明大义之外,为了不损害信陵君的清名,逃脱魏王追捕之后仍毅然自尽,何其可钦可敬!

那位不辱使命的唐雎,作者竟然能注意到他参与了这一幕恢宏大剧,而当时作者手头上只有《史记》、《战国策》可供参考,不能不佩服他的细致敏锐。

侯女(侯嬴之女)和朱女(朱亥之女),据作者自称,可能是用了同样的心力,但我对朱女的印象比对侯女深厚得多,得益于那种表里不一,临危变节的性格刻画。

唯独对于《史记》中智勇双全的朱亥,剧中的塑造似乎过于简单化了。

后来又读了同在《郭沫若剧作全集》第二卷中的《高渐离》和《孔雀胆》,因无必要,不作读后感。



                                                                                                                    ——2008年7月31日读后感
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 楼主| 发表于 2009-4-6 11:07 | 只看该作者
本帖最后由 zjabh 于 2009-4-6 13:04 编辑



用三天时间读完了郭沫若的《棠棣之花》。为了找较新的版本(我有点洁癖),托江东找了两次。

《棠棣之花》在初发表时就被剧院说成“有诗无剧”而拒绝演出,看来后来是加入了第三幕(行刺)才摆脱了这种风格。也正是因为增加了第三幕才对我增加了吸引力,因为这样一来,描写聂政刺侠累的历史剧才有了“历史”味。

聂政为除国贼置生死于度外的豪情与聂YING(营头加女)和他的姐弟情(“棠棣之花”即指手足情)、春姑和他的相爱情相交融,感动了群众甚至于相府的卫士。他们杀死了为非作歹的卫士长,在赞歌声里为三位志士举行了葬礼。

考虑到鼓舞抗战民心的需要,对于《棠棣之花》中与史实背离之处(如秦国当时尚未形成对东方各国的威胁)可以忽略不计;严仲子与侠累的矛盾缘由,史书原本就遗漏记载,更可自由发挥。但剧作仍有遗憾:

去吧,兄弟呀!

我望你鲜红的血液,

迸发成自由之花,

开遍中华,

开遍中华!

诗中“中华”换成“中国”更贴合当时的用语习惯,并与现代的意义共通。


                                                                      ——2008年8月27日读后感
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 楼主| 发表于 2009-4-6 13:05 | 只看该作者
        四

6日,花4天时间读完了郭沫若建国后最重要的文学作品——《蔡文姬》。我原计划在去年年底借阅,却因误借而未能如愿。                                       

该剧并没有什么曲折而引人入胜的情节,值得称道的精髓是化个人忧乐为天下忧乐,尽心力于万民后世的博大情怀。对于曹操的首度肯定,虽不是始于该剧,但文学作品的影响面非史学能比,对一种新史观的传扬,促进也是不可忽视的。



至于那本误借的李文治电视剧本《蔡文姬》,故事倒是曲折多变了,但其中首尾两个重要情节分别沿用了元代高则诚的《琵琶记》和郭沫若剧作成品;其余大部分情节固然是自己的发挥,但多半没有特别的地方。


                                                            ——2009年2月8日读后感
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 楼主| 发表于 2009-4-6 13:06 | 只看该作者
4# zjabh

剧作后附有当时戎笙的《谈<蔡文姬>中曹操形象的真实性》,对曹操进行了更充分的褒扬,提到他曾在一篇文章里提出过一种乌托邦式的理想社会。

曹操确实是个英雄。但是,每每看到这样的文字,我眼前总会浮现出曹操在徐州“凡杀男女数十万人(按当时人口比例等于现在几千万人),鸡犬无余,泗水为之不流”的画面,因而拒绝承认他是伟人。如果曹操杀的是几万俘虏或政敌,我还可以稍稍原谅一点,可杀的是没有得罪过他的百姓,他在我心目中的屠夫形象就比项羽更加突出了。
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 楼主| 发表于 2009-4-6 13:15 | 只看该作者
                      五

又用6天读完了郭沫若的最后一部重要剧作《武则天》,并读了他所作的电影剧本《郑成功》(不作读后感)。

作者按照自己的史观,将武则天塑造成一位勤政爱民,锄强扶弱,惩治敌人宽严有度的开明君主。对其对立面裴炎、骆宾王等人则贬抑有加,尤其是第四幕第二场中裴炎遇到江七假扮的太子李贤鬼魂的恐惧、狼狈、可笑表现,更加显出他的卑劣猥琐,但这只不过是没有确证便推测其参与徐敬业谋反而已。至于武则天的罪恶,则或辩解,或掩盖,以至于把李贤之死也归罪于裴炎。因此,虽然《武则天》比《蔡文姬》故事性强许多,却难以引起我的喜爱。

不过,郭沫若没有丢掉他习惯的语言去适应新风气,是值得赞赏的。他这种偏袒的创作风格30年后仍然有二月河那样的后继者,也不能过于苛责。


                                                           ——2009年2月20日读后感
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拉斐尔

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发表于 2009-4-7 12:20 | 只看该作者
中华书局的一套杜甫研究论文集里面收录了他1962年关于杜甫的演讲。我不得不感慨原来写过 女神 的他也可以写出如此空洞无物的文章。。
君家正在吴门住。
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发表于 2009-4-7 18:34 | 只看该作者
楼主有大把大把的时间,不妨看看其他人的戏剧啊。
Bless Saint Michael
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 楼主| 发表于 2009-4-12 10:53 | 只看该作者
7# 阿托斯


就因为郭老的那些不光彩的举动,连累到《屈原》那样的伟大作品都没人愿意传到网上,不能和《雷雨》、《茶馆》享受同等待遇。
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 楼主| 发表于 2009-4-17 11:12 | 只看该作者
8# 小香可

我读的戏剧名作有哪些,我并没说,因为论坛里只有《你都读过哪些外国小说?说来听听》帖子,戏剧和“小说”不能混为一谈。不过那位朋友想知道,我以后会说的。

不过那些戏剧读过后,网上能找到的,我倒是的确没有多少提得起兴致的了;而有兴致的,像《中锋在黎明前死去》之类第三世界的作品,又没有“免费的午餐”可找。
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