【转】等你眼里只看得见蓝色时，你就会变成天使啦

Bernhardt

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　　张三和李四吵架。
　　张三说，天本身是蓝的。李四说，非也非也，天其实不是蓝的。话说阳光透过大气时，波长短的蓝光和紫光被折射了，所以就……
　　张三吵之不赢，大败亏输回家。
　　张三的儿子听见了，探头问爹何事。张三怕丢人，说，李四胡扯淡呢。
　　
　　张三的儿子性格好奇，一而再再而三的问。
　　张三怕儿子再问动摇自己在家的威信，就一本正经告诉儿子：
　　“李四他说，天空本来不是蓝的，因为阳光是蓝的，把天给照蓝了。”
　　儿子义愤填膺：
　　“李四不是胡说吗？阳光怎么是蓝的？！”
　　于是痛恨李四。
　　张三很高兴，他对儿子说：“儿子，你以后不仅不要听李四说话，连看都不要看到他。等你有一天眼里看不见李四，也看不见别的，只看见天空的蓝的时，你就成为天使啦！”
　　
　　张三撒了第一个谎，就开始提心吊胆。他怕儿子看的书上有关于阳光的内容，就自己印了些东西给儿子看。
　　告诉儿子，天是蓝的，花是红的，草是绿的，土是黄的。
　　儿子有一天问：“为什么天是蓝的花是红的草是绿的……”
　　张三严肃的说：“问那么多干什么，这些你长大会知道的，你先给我背好了，天是蓝的……”
　　
　　
　　后来，张三每天烧烟囱，把天熏黑了。儿子好奇的问张三：“爹，天怎么黑了？”
　　张三严肃的说：“天怎么会黑？这也是蓝色。”
　　儿子问：“怎么会呢，我觉得这天的色不大对……”
　　张三说：“你要知道，天的颜色就是蓝的。所以，天是什么颜色，蓝就是什么颜色。知道了吗？”
　　
　　
　　吃晚饭时，儿子对张三说：“爸爸，我的手染了煤灰，变成蓝色啦。”
　　
　　睡觉时，儿子对张三说：“爸爸，我有些发烧。”
　　
　　儿子对张三说：“爸爸，我烧得眼前看不见了，眼前都是一片蓝色了！”
　　
　　
　　张三急了。他把儿子带到医生那里去。医生问孩子：“你看得见我吗？”
　　
　　“看不见。”儿子说，“我的眼里只看得见蓝色。”
　　
　　“什么？”
　　
　　
　　医生看着张三，张三看着医生。儿子没有看张三也没有看医生，他只是幸福的说：
　　“我现在什么都看不见，只看得见天空的颜色呀，蓝蓝的天空呀。爸爸，我是不是要变成天使了呀？”
　　

ak1789

【南周记者“高考作文”】学游泳还是学驯服
作者: 杨继斌
2009-06-18 00:09:07
来源:南方周末
●考生：杨继斌 1997年高考 毕业于四川大学
●陕西考题：从小动物学游泳说起
当爹最大的快乐就是可以在一个小傻瓜面前，拥有对整个世界的绝对命名权。打比方，你说，这是石头，小傻瓜就跟着读“石头”；你说这是兔子，小傻瓜就跟着读“兔子”。小傻瓜们都是如此这般跟着爹学说话的。他们啥也不知道，而爹们垄断着康德所谓的“后天经验判断”。命名权这事儿可不简单，古有指鹿为马，今有正龙拍虎，为啥可以把鹿称作为马呢？就是因为“爹们”手里面有枪杆子。他们一言九鼎驷马难追。
掌握了命名权，就垄断了常识。——在哲学上，人类智慧的极限就是人类语言的极限。当然我们这么谈的不是智慧而是常识。比方说，爹们说，兔子被狼追到河边，险些被吃掉，动物管理委员会不去追究狼的刑事责任，反而要求兔子交学费去学游泳。美其名曰，“多学一项求生技能”。您大爷的，狼不归动物管理委员会管吗？
我国历史上，有“盛世修典”的传统。修典即修订词典。这个过程其实体现的是中央政府对于自己母语“命名权”的垄断与炫耀，历史上的“盛世”修典，往往伴随这中央集权的加强。修典背后，是爹们在政治上加强统治的同时，借助自己对常识的垄断，对于整个社会价值观进行微调。——不信你看看爹们编撰的各种词典中，对于“盗跖”的褒贬变化：从大恶之徒到农民起义再到刑事犯罪，词条的变换，无不反映着“命名权”对当时意识形态的三陪小姐一样的迎合。
回到兔子学游泳的故事。我们会惊奇地发现，在爹们垄断了常识之后，是如何来对舆论进行导向的。在爹们的叙事中，兔子的无辜被忽略，狼的凶残被忽略了，游泳培训班的高额收费、闭门造车、不管就业被忽略了。甚至连我们每一个人都是兔子这一严重事实，也被忽略了。结果，舆论探讨的焦点变成：兔子要不要学游泳。
于是，一种扭曲观念，就被当成不容置疑的常识，强行植入了孩子的脑中：即使兔子学游泳被淹死，也不应该拿水果刀去反抗狼的欺凌。
我们都会当爹（或者我们都正在当爹）。我们会小小地、得意地垄断孩子眼中的那个世界。当我们用手指擦去孩子的鼻涕并顺手抹在自己衣服上，然后教他们认识这个世界的时候，要记得把马称之为马；把华南虎称之华南虎；把强奸称之为强奸。
但我友情提醒的是，一定要把学游泳称之为学驯服。

考生自评：写完高考作文之后，我们便应该告别“凉风习习， 吹得我心旷神怡”的“作文年代”。“凉”语，是我中学年代的作文必杀技。本报李海 鹏老师当年的必杀技是“时光如水，岁月如梭，又到了小鸟妈妈给小鸟喂奶的时候”。我想说的是，这些散发着乳臭的必杀技是我们那样一个“作文年代”最明显的 标记。而高考作文，是一个路碑。过了这个路口，便应彻底完成“作文年代”写作，进入成年写作了。从此以后，你的写作不再是为了老师的分数，而是为了载道； 不再是为了完成作业，而是为了传播真相。
阅卷意见：40分
考生望文生义，审题失当，行文难免穿凿附会，更有不雅用语。若跳出考场规矩，此文胜在关注现实，更暗合鲁迅“救救孩子”之意。告别所谓“作文年代”，何不从学写作文开始？
【南方周末】本文网址：http://www.infzm.com/content/30239

Bernhardt

要么为群氓，要么为官家，如今的文人们载道否？

ak1789

如果说文人包括写“等你眼里”这篇文章的作者的话，那么文人还是传道的。如果文人指的是知识分子的话，那林贤治以及南周上不少文章的作者也是传道的