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靳极苍的注释学

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duke

风起云涌

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发表于 2008-5-6 12:45 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
这段时间看了靳极苍的两本书——《周易卦辞详解》、《诗经楚辞选解》。十分欣赏靳老的“源于文本”的注释方法,以及重视汉语形象语言的文学翻译原则。
像《关睢》内的“钟鼓乐之”,他解释说这是形象表现法,并非通常所译的用钟鼓音乐去讨好那个淑女,而是结婚,这是结婚的形象说明。“琴瑟”也非具体的乐器,而是形象地表现与其和谐相处。“左右采之”相对于“左右流之”,是说女子去到哪里,就追求到哪里,等等。很值得探讨。
游走边缘

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duke

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发表于 2008-5-6 13:35 | 只看该作者
想象力丰富 要能自圆其说,也算一家之言。以前看过徐志啸解《狡童》,说“不与我食兮”是不与我做爱的意思,着实被雷到了。这里既然又“流”又“采”又“芼”的,“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”,当然可以是恋爱、结婚,再看字面都有响动之意,是不是也可以是……

[ 本帖最后由 小香可 于 2008-5-6 13:39 编辑 ]
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Silence World

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发表于 2008-5-8 13:37 | 只看该作者
周易好深奥啊!!!!

   有一种理论宣称,如果任何一个人真正发现了宇宙存在的原因、宇宙存在的目的,宇宙就会立刻消失,被某种更为怪异、更难以理解的玩意儿取代。
  还有另外一种理论宣称,上述事件已经发生了。
  迄今为止,故事的发展如下:起初,创造出了宇宙。
  这激怒了许多人,被普遍视为一种恶劣行径。
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 楼主| 发表于 2008-5-10 08:11 | 只看该作者
靳老对“元亨利贞”的解释引用了这四个字在周易中所出现的全部位置,从中推测它的意义,其结论是“元亨利贞”=好,很好。除此外没有其它含义。
游走边缘
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