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我不习惯在电脑上写东西,那是年龄的问题,习惯了笔,它仿佛是一剂安魂药一样,心灵停住。
很小的时候,我因为一个人读书就是个伟大的人了,可是我没有书读。
我一直以为思想是很容易的事情,因为我面对一个相同的世界。
可是悲哀是这样的易于毁灭的原生的思想。
原来从有人类以来,世界是一模一样的,没有改变,完全没有,愚蠢往往是因为一个人读了书,而不是没有读书。
这算散文吧,思想象滴入水的墨水,扩散,没有人能预见如何扩散,但是杯子里的水浑浊是可预见的。
人从来没有依靠知识生活,依靠的是激情,可是激情是有害的东西,当他们被别人蛊惑,别人的思想是有毒的,无论多么伟大的人,这是一个准则,只有自己的思想才是真实的,从来没有更伟大的人超过了一个人自己,只是自己被挟制吧。
这很让人想起鲁迅,他总是个两面派,徘徊者本就是个两面派,可是这好像是没有办法的事情,无论谁思考了,都必须走到这一步。
鲁迅是一个悲伤的人,他的心愿也许是在那里永远抄碑帖,永远让自己忘记这个世界,世界只是一个幻象吧。
现在这个世界是词语被误解的世界,每个上个初中的孩子都在喊着自由,可是没有一个人知道自由到底是什么,或者在他们眼里是要求去和同班同学性交而呐喊出来的吧。
一切意义被毁掉了,留下的句子大众化了。
“他殷勤的邀我。。。。”
我们的文化在回避一些简单的问题,并不允许人去思考,比如死亡。。。。。
我们看到最多的是孩子门在说着一些人,外国人,说他们思想的困境,但是这一切困境源自于外国有一个上帝,一切的问题从这里开始,这是个起点,可是可笑的是我们的孩子门却跟这这些人一起叫喊,却不知道自己的文化里没有上帝这个概念,所以是在没有开始的中间叫喊,我们的文化根本不是那样的,可是他们很开心的叫喊,仿佛可以换取荣誉。
也许我该好好说说这点的,我们现在正再失去自己的文化,或者说已经失去了,可是原因是没有人敢说的,这里有一个恶魔。。。。。
我们的文学理论说,我们不要修辞,要自然,这样的骗子理论,文学从来不是一个自然的事件,文字和思想和物质原本就不是一个东西,自然或者可以这样说,当一个人修辞的水平到一定程度,他可以用更好的技巧把文学搞得象真的。
散文的好在于你乱说,没有章法,基本上人们还是会原谅你的。
一切科学的源泉是神秘主义,而不是逻辑推理,这恐怕是真的,伤心。
好像有一本外国人写的书,也说到了辩证法,定义是一个在自己里面转来转去的法则,是不发展的法制,从恩格思这个傻瓜也可以看到,他总是在科学新发现了什么,马上用唯物主义来解释,他不能预见,不能预见就是个垃圾的学说。
物质可以永恒分割,现在应该没有人这么说了吧。
乱啊,这是散文呢,我必须原谅自己的。
当然我也介绍一下自己,我是一个神秘主义者,这在孩子的眼睛里,正如他们老师所说,或者是个巫师吧。可是也许是这样吧,任何词语都有人数目一样多的解释。
要好好的把一篇文章的结构安排好,真是痛苦啊。
那么我说了什么呢?
哈哈,人应该是被超越的,这是尼采说的,这是思考最后的结果,就算尼采否认完全否认了上帝之存在,依据认为“象一个人一样活着”这是句错误的格言。
就这么结尾吧,因为中午带着给我的午饭一起到来了。 |
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