芦笛外国文学论坛
标题:
【转】等你眼里只看得见蓝色时,你就会变成天使啦
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作者:
Bernhardt
时间:
2009-7-1 15:30
标题:
【转】等你眼里只看得见蓝色时,你就会变成天使啦
http://www.douban.com/note/36362953/
张三和李四吵架。
张三说,天本身是蓝的。李四说,非也非也,天其实不是蓝的。话说阳光透过大气时,波长短的蓝光和紫光被折射了,所以就……
张三吵之不赢,大败亏输回家。
张三的儿子听见了,探头问爹何事。张三怕丢人,说,李四胡扯淡呢。
张三的儿子性格好奇,一而再再而三的问。
张三怕儿子再问动摇自己在家的威信,就一本正经告诉儿子:
“李四他说,天空本来不是蓝的,因为阳光是蓝的,把天给照蓝了。”
儿子义愤填膺:
“李四不是胡说吗?阳光怎么是蓝的?!”
于是痛恨李四。
张三很高兴,他对儿子说:“儿子,你以后不仅不要听李四说话,连看都不要看到他。等你有一天眼里看不见李四,也看不见别的,只看见天空的蓝的时,你就成为天使啦!”
张三撒了第一个谎,就开始提心吊胆。他怕儿子看的书上有关于阳光的内容,就自己印了些东西给儿子看。
告诉儿子,天是蓝的,花是红的,草是绿的,土是黄的。
儿子有一天问:“为什么天是蓝的花是红的草是绿的……”
张三严肃的说:“问那么多干什么,这些你长大会知道的,你先给我背好了,天是蓝的……”
后来,张三每天烧烟囱,把天熏黑了。儿子好奇的问张三:“爹,天怎么黑了?”
张三严肃的说:“天怎么会黑?这也是蓝色。”
儿子问:“怎么会呢,我觉得这天的色不大对……”
张三说:“你要知道,天的颜色就是蓝的。所以,天是什么颜色,蓝就是什么颜色。知道了吗?”
吃晚饭时,儿子对张三说:“爸爸,我的手染了煤灰,变成蓝色啦。”
睡觉时,儿子对张三说:“爸爸,我有些发烧。”
儿子对张三说:“爸爸,我烧得眼前看不见了,眼前都是一片蓝色了!”
张三急了。他把儿子带到医生那里去。医生问孩子:“你看得见我吗?”
“看不见。”儿子说,“我的眼里只看得见蓝色。”
“什么?”
医生看着张三,张三看着医生。儿子没有看张三也没有看医生,他只是幸福的说:
“我现在什么都看不见,只看得见天空的颜色呀,蓝蓝的天空呀。爸爸,我是不是要变成天使了呀?”
作者:
ak1789
时间:
2009-7-1 16:16
【南周记者“高考作文”】学游泳还是学驯服
作者: 杨继斌
2009-06-18 00:09:07
来源:南方周末
●考生:杨继斌 1997年高考 毕业于四川大学
●陕西考题:从小动物学游泳说起
当爹最大的快乐就是可以在一个小傻瓜面前,拥有对整个世界的绝对命名权。打比方,你说,这是石头,小傻瓜就跟着读“石头”;你说这是兔子,小傻瓜就跟着读“兔子”。小傻瓜们都是如此这般跟着爹学说话的。他们啥也不知道,而爹们垄断着康德所谓的“后天经验判断”。命名权这事儿可不简单,古有指鹿为马,今有正龙拍虎,为啥可以把鹿称作为马呢?就是因为“爹们”手里面有枪杆子。他们一言九鼎驷马难追。
掌握了命名权,就垄断了常识。——在哲学上,人类智慧的极限就是人类语言的极限。当然我们这么谈的不是智慧而是常识。比方说,爹们说,兔子被狼追到河边,险些被吃掉,动物管理委员会不去追究狼的刑事责任,反而要求兔子交学费去学游泳。美其名曰,“多学一项求生技能”。您大爷的,狼不归动物管理委员会管吗?
我国历史上,有“盛世修典”的传统。修典即修订词典。这个过程其实体现的是中央政府对于自己母语“命名权”的垄断与炫耀,历史上的“盛世”修典,往往伴随这中央集权的加强。修典背后,是爹们在政治上加强统治的同时,借助自己对常识的垄断,对于整个社会价值观进行微调。——不信你看看爹们编撰的各种词典中,对于“盗跖”的褒贬变化:从大恶之徒到农民起义再到刑事犯罪,词条的变换,无不反映着“命名权”对当时意识形态的三陪小姐一样的迎合。
回到兔子学游泳的故事。我们会惊奇地发现,在爹们垄断了常识之后,是如何来对舆论进行导向的。在爹们的叙事中,兔子的无辜被忽略,狼的凶残被忽略了,游泳培训班的高额收费、闭门造车、不管就业被忽略了。甚至连我们每一个人都是兔子这一严重事实,也被忽略了。结果,舆论探讨的焦点变成:兔子要不要学游泳。
于是,一种扭曲观念,就被当成不容置疑的常识,强行植入了孩子的脑中:即使兔子学游泳被淹死,也不应该拿水果刀去反抗狼的欺凌。
我们都会当爹(或者我们都正在当爹)。我们会小小地、得意地垄断孩子眼中的那个世界。当我们用手指擦去孩子的鼻涕并顺手抹在自己衣服上,然后教他们认识这个世界的时候,要记得把马称之为马;把华南虎称之华南虎;把强奸称之为强奸。
但我友情提醒的是,一定要把学游泳称之为学驯服。
考生自评:写完高考作文之后,我们便应该告别“凉风习习, 吹得我心旷神怡”的“作文年代”。“凉”语,是我中学年代的作文必杀技。本报李海 鹏老师当年的必杀技是“时光如水,岁月如梭,又到了小鸟妈妈给小鸟喂奶的时候”。我想说的是,这些散发着乳臭的必杀技是我们那样一个“作文年代”最明显的 标记。而高考作文,是一个路碑。过了这个路口,便应彻底完成“作文年代”写作,进入成年写作了。从此以后,你的写作不再是为了老师的分数,而是为了载道; 不再是为了完成作业,而是为了传播真相。
阅卷意见:40分
考生望文生义,审题失当,行文难免穿凿附会,更有不雅用语。若跳出考场规矩,此文胜在关注现实,更暗合鲁迅“救救孩子”之意。告别所谓“作文年代”,何不从学写作文开始?
【南方周末】本文网址:
http://www.infzm.com/content/30239
作者:
Bernhardt
时间:
2009-7-1 16:21
本帖最后由 Bsharribullet 于 2009-7-1 16:22 编辑
要么为群氓,要么为官家,如今的文人们载道否?
作者:
ak1789
时间:
2009-7-1 17:58
本帖最后由 ak1789 于 2009-7-1 18:00 编辑
如果说文人包括写“等你眼里”这篇文章的作者的话,那么文人还是传道的。如果文人指的是知识分子的话,那林贤治以及南周上不少文章的作者也是传道的
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