芦笛外国文学论坛

标题: 哪种关键因素决定了听众（读者）的喜好？ [打印本页]
作者: mu    时间: 2009-1-23 19:49
标题: 哪种关键因素决定了听众（读者）的喜好？
有人听巴赫入迷，有人听舒曼会睡着。
有人听莫扎特流泪，有人说瓦格纳三流。
每个人读书也有自己的爱好。往往越是文学家的观点，越来得格外极端。

那么你觉得，到底是哪种关键因素最终决定了听众（读者）的喜好呢？
受Bsharribullet的启发，请大家投票并说说理由吧！
作者: ak1789    时间: 2009-1-23 20:19
本帖最后由 ak1789 于 2009-3-7 21:19 编辑

会觉得有些东西扣住心灵了吧
那时候写的太简括了……心灵往往是由人的记忆组成，一个小孩因为缺少记忆，便有一颗清澈的心，随着小孩的长大，记忆的增多，他的心灵便会开始变化，变得不再透明。我们自己去回忆下，基本上都会觉得自己与幼时因为经历不同而有巨大的差异。艺术作品是人们心灵的描述，所以当我们看到或者听到作品中有些东西与我们的经历、心灵有所吻合，便会喜爱上它。

记得我那时也有选年龄，这是有切身体会的。小时候我看高尔基的《在人间》觉得一点也读不进，认为写的太现实了，有些地方太细腻了。那时候的我没有见过多少社会，对所谓的社会黑暗只有从新闻上所见到的一点，以及自己的一些想象。进大学后，见到了一些真正的东西，这时候再看《在人间》，我立刻觉得心有相契，发现自己许多想说的都被高尔基给说了，不禁也有些欣慰，既然百年前的人们的生活就是这样，那我眼下的生活也没什么特别的，我只需忍耐即可。
不过年龄也不是万能的，作家的手法对读者的反映也很有影响，像高尔基的那种细腻的对景物或者是人物外貌的描写我仍然不喜欢。
作者: 八和九生    时间: 2009-1-23 20:19
个人更偏向经验和家庭环境的因素，也许正是如此，我对耶利内克笔下小市民生活的环境更能产生共鸣。相反，更象牙塔的艺术确实感受不深刻。
作者: 堂吉诃德    时间: 2009-1-24 11:18
个人更加偏向生活经历，和情感的感同身受，只有和自己相似的艺术家才会很容易地感兴趣
作者: 小香可    时间: 2009-3-7 20:23
果然不出我所料，年龄是得票最少的呵呵
作者: 八和九生    时间: 2009-3-7 20:33
5# 小香可


的确是啊，一般年轻的时候对自己有影响，年老后还是有影响，难道会一会儿喜欢这本书，一会儿又喜欢那本书吗？很少吧？

不过先入为主却很常见。最初的震撼是最震撼的。看了昆德拉再看卡夫卡，和看了卡夫卡再看昆德拉，评价一定不一样。
作者: 小香可    时间: 2009-3-7 20:47
你恰好说错了，在所有可变因素中，年龄是最无常、最不可抗拒的因素，恕我无法赞同你说一会儿喜欢这本书，一会儿喜欢那本书的人很少这一判断，因为它不符合事实。
另外，我之所以猜测年龄是得票最少的一项是因为芦笛里的小孩子很多。
作者: Bernhardt    时间: 2009-3-7 20:50
是啊是啊~~but香可你也不大
作者: 小香可    时间: 2009-3-7 20:54
本帖最后由 小香可 于 2009-3-7 20:56 编辑

但是我有保留这一权力和自觉。
把未知的留给未知。
更何况，这种事不是看看自己的身后就明白的吗？
作者: Bernhardt    时间: 2009-3-7 20:56
香可你严肃起来我好不习惯啊
作者: mu    时间: 2009-3-7 20:58
你恰好说错了，在所有可变因素中，年龄是最无常、最不可抗拒的因素，恕我无法赞同你说一会儿喜欢这本书，一会儿喜欢那本书的人很少这一判断，因为它不符合事实。
另外，我之所以猜测年龄是得票最少的一项是因为芦笛 ...
小香可 发表于 2009-3-7 20:47


我很同意你的看法。对于庸人来说，年龄就是他们的一切。而大多数人恰恰都是庸人。
作者: 小香可    时间: 2009-3-7 20:59
因为我正在看的书的作者正是一个思想经历了几个阶段的人的缘故吧。
他关心自由，那就是说，他关心改变——呵呵，能猜出他是谁吗，我是用他的句式说的这句话。
作者: 八和九生    时间: 2009-3-7 21:07
可怕的不是断定自己的未来，而是仓促断定别人的未来。

《城堡》从昆德拉20岁的时候就震撼他，一直到他老。
这样的例子还少吗？
作者: 八和九生    时间: 2009-3-7 21:10
思想会经历变化，但是爱好会随年龄变化，这个太武断了。我爸年轻到现在都喜欢象棋。
这样的例子还少吗？

小香可盲目的否定自己的未来，（或者对于这个帖子问的是什么理解错误）。不管怎么说吧，都是很可笑的。
作者: 小香可    时间: 2009-3-7 21:10
本帖最后由 小香可 于 2009-3-7 21:12 编辑
我很同意你的看法。对于庸人来说，年龄就是他们的一切。而大多数人恰恰都是庸人。
牧场看守人 发表于 2009-3-7 20:58

年龄是阅读喜好的决定因素之一这一问题或许并不能延伸到庸人或者非庸人的问题上，事实上，庸人和非庸人的标准谁也无权制定，更何况，庸人和非庸人难道必然不可能是同一个个体？
作者: Bernhardt    时间: 2009-3-7 21:11
我知道就是那个造成你又要痛苦一个月的元凶
作者: 小香可    时间: 2009-3-7 21:15
本帖最后由 小香可 于 2009-3-7 21:16 编辑
思想会经历变化，但是爱好会随年龄变化，这个太武断了。我爸年轻到现在都喜欢象棋。
这样的例子还少吗？

小香可盲目的否定自己的未来，（或者对于这个帖子问的是什么理解错误）。不管怎么说吧，都是很可笑的。
无聊啊彭 发表于 2009-3-7 21:10

谁说必然会改变呢？只是可能而已。相爱而结合的人，难道一定会终老吗？
我从不盲目否定自己的未来，相反，我把未来留给未来。同时，我也并不认为这有什么可笑的。
另外，我很好奇，难道你没有曾经爱好，现在不再爱好的事物吗?或者你从造成这一改变的因素中无情地剔除了时间的因素？
作者: 小香可    时间: 2009-3-7 21:17
我知道就是那个造成你又要痛苦一个月的元凶
Bsharribullet 发表于 2009-3-7 21:11

正是……
作者: Bernhardt    时间: 2009-3-7 21:19
我会一个贴时间你们就讲了那么多了……
作者: Bernhardt    时间: 2009-3-7 21:19
本帖最后由 Bsharribullet 于 2009-3-7 21:22 编辑

年龄的问题还是各个问题的复合体吧。
作者: 八和九生    时间: 2009-3-7 21:19
17# 小香可


我并没有剔除啊，只是很少。爱好吗？我从初中开始爱好文学，至今快10年了吧。

除此以外爱好画画，爱好羽毛球，爱好爬山。都还保留着啊。

如果按照比例，咱可以做个调查，看看多少人的爱好会随着年龄变化，多少人不会。
作者: 八和九生    时间: 2009-3-7 21:22
时间的问题还是阅历的问题吧。
Bsharribullet 发表于 2009-3-7 21:19

时间问题是时间问题，阅历问题是阅历问题。

我觉得可笑的就是这一点。因为不是所有人都会随着时间的增长而增加或者减少什么内在的东西。
作者: Bernhardt    时间: 2009-3-7 21:25
很不幸地在我修改帖子之前你就引用了
唉我太慢了。
作者: 小香可    时间: 2009-3-7 21:28
本帖最后由 小香可 于 2009-3-7 21:31 编辑
年龄的问题还是各个问题的复合体吧。
Bsharribullet 发表于 2009-3-7 21:19

我赞同这句话，我想这大概就是争论的起因吧呵呵，但是无论如何，这仅仅是个爱好的问题，而不牵涉其他。
作者: mu    时间: 2009-3-7 21:31
人的天资有着差别，尤其是艺术方面，我觉得这个不能否认。而且一个人内在的倾向，一生中也无法改变，这个你是否能否认？我称之为庸人，基于这个标准。
作者: 八和九生    时间: 2009-3-7 21:33
人的天资有着差别，尤其是艺术方面，我觉得这个不能否认。而且一个人内在的倾向，一生中也无法改变，这个你是否能否认？我称之为庸人，基于这个标准。
牧场看守人 发表于 2009-3-7 21:31

强烈同意，我说的就是这个，内在的东西是不随年龄而改变的。这是决定阅读兴趣很大的一方面。
作者: 八和九生    时间: 2009-3-7 21:39
会觉得有些东西扣住心灵了吧
那时候写的太简括了……心灵往往是由人的记忆组成，一个小孩因为缺少记忆，便有一颗清澈的心，随着小孩的长大，记忆的增多，他的心灵便会开始变化，变得不再透明。我们自己去回忆下，基 ...
ak1789 发表于 2009-1-23 20:19

你说的那个是经验……里面有着一项了。
作者: Bernhardt    时间: 2009-3-7 21:45
我的头像怎么没了
作者: mu    时间: 2009-3-7 21:45
我赞同这句话，我想这大概就是争论的起因吧呵呵，但是无论如何，这仅仅是个爱好的问题，而不牵涉其他。
小香可 发表于 2009-3-7 21:28


可能也是个人倾向不同，尽管阅读喜好有着相当多的影响因素（正像我所列出的），我还是希望找出一个内因，而不是把事物混为一体。
我一直觉得，哲学和历史是给那些会运用它们的人准备的，而不是面向所有人。随处看的到，中国绝大多数人，甚至高等教育培育出来的，都对哲学嗤之以鼻，因为他们在这个方面是庸人。
哲学让人变得聪明，是它教会了人们，什么是比较主要的问题，什么是比较次要的问题，到底有没有一种东西或方法可以百试不爽。而有些人觉得这个无关紧要，所以他们常会犯些愚蠢的错，或是重蹈覆辙。

所以我想这个世界是有趣的，它为想研究它的人提供了许多推理小说式的乐趣。而且会不时地鼓励你，证明你是对的。

抱歉有些跑题了，不过我的意思应该已经表达清楚了。
作者: ak1789    时间: 2009-3-7 21:57
27# 无聊啊彭
我还以为重发在那里不会有人看见了呢~
似乎人年龄大了，经历总是会丰富的。另一方面，总有些东西是只适合小孩子的，比如滑炮、溜溜球、拍牌什么的，有些是只适合成年人的，比如阴谋、花场。
作者: 八和九生    时间: 2009-3-7 21:58
说的对。
作者: mu    时间: 2009-3-7 22:05
正好大家又谈起来啦，我就趁热再跑个题。

刚才忽然想到小时候读《基督山伯爵》时，有一段觉得很有意思，印象特别深刻。当法里亚神甫在牢房里教唐代斯知识的时候，唐代斯表示不可能在短时间内学会这样多的知识。这时，神甫说了这样一段话，我现在又找了出来。

神甫说：当然不是指它们（指这些知识）的应用，但它们的原理你是可以学到的，学习并不等于认识。有学问的人和能认识的人是不同的。记忆造就了前者，哲学造就了后者。
唐代斯问：但是人难道不能学习哲学吗？
神甫回答：哲学是学不到的，这是科学的综合，是能善用科学的天才所求得的。
作者: ak1789    时间: 2009-3-7 22:14
本帖最后由 ak1789 于 2009-3-7 22:24 编辑

这不正是智慧与知识、鱼与渔的区别吗。我嫌智慧还不够，需得再加上人与人之间的情，人才可能获得幸福（不过幸福又是否是所有人的目的呢？又以什么为基准判定一个人是否幸福呢？大家别回答这两个问题，太钻牛角尖了）
就拿基督山作例吧，拥有智慧的唐代斯和神父幸福吗？

智慧与幸福的关系似乎最近牧人关心的挺多的，上次的哲学争辩里也牵涉到了
作者: 阿托斯    时间: 2009-3-8 12:14
本帖最后由 阿托斯 于 2009-3-8 12:34 编辑

32# 牧场看守人


当时我的想法是知识和智慧是不相同的。智慧更多是思索出来的，而不是被教会的。
作者: 阿托斯    时间: 2009-3-8 12:32
人的天资有着差别，尤其是艺术方面，我觉得这个不能否认。而且一个人内在的倾向，一生中也无法改变，这个你是否能否认？我称之为庸人，基于这个标准。
牧场看守人 发表于 2009-3-7 21:31

我总在想如果我小时候并没有接触科学的世界，没有因为我父亲对于数字的狂热以及我母亲对散文的喜爱而扎入这些东西的世界，我还会是现在的我么？如果我小时候选择了去游戏厅度过我的童年呢？我是不是就会变得对于文学以及科学很少有感觉呢？我想，会的。
人的才能不是不能改变，只是有些东西，你等待地越久，越不可能找到它。
在希望定型之前就已经成型，这恐怕就是庸人之所以为庸人的原因吧。。我想也是人类教育本身的悲哀。



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