芦笛外国文学论坛

标题: 很严肃的问题 [打印本页]

作者: 堂吉诃德 时间: 2008-6-24 10:49
标题: 很严肃的问题
为什么人们总是带着有色眼睛去看同时代的人的作品。哪怕那些作品真的有不错的水准还是一样。

为什么人们总是觉得你写的是矫揉造作。但那些死去了的人写的就不同。

很可笑。

还有，文人相轻，做文学的心高气傲，总是看不起别人。。。。。认为别人是傻瓜。。。

哎

作者: 阿托斯 时间: 2008-6-24 11:02
这要看是谁批评的。
另一方面，某些作家确实有软肋。现在浮在上面的一层作家实际情况如何？
另外，也非所有人都被人批判，余光中先生不挺好？
被人批，必定有可批之处。而如今如鲁迅这种因“真猛士”被批的事我是没见着。剩下的呢？

作者: 阿多斯 时间: 2008-6-24 11:09
因为死去的文学家的作品许多都经受住了时间的检验，所以读起来的时候在潜意识里比较放心。当代的作家则不然。

作者: fkyc911 时间: 2008-6-24 12:04
当代作家不是不好！而是可以看，但要少看！免得让有些作家那种矫揉造作的文字毒害深了！呵呵！

作者: 云起时 时间: 2008-6-25 01:20
因为现代人要吃饭呀，而已故前辈们可以免去这事

作者: mu 时间: 2008-6-25 20:23
有几点问题

1. 不觉得人们“总是”带着有色眼镜看同时代的人的作品
也不觉得人们看待以前的作品没戴有色眼镜

2. 不觉得矫揉造作的作品，只因为作者死了就有什么不同。

3. 不觉得文人都相轻，做文学的都心高气傲
倘若我是搞科研的，我也不会觉得搞科研的人都怎么样心高气傲

4. 不觉得我们之中有哪个“总是看不起别人，认为别人是傻瓜”。

这样看来并没有什么“很可笑”的……而只有一个严肃的问题，就是堂吉诃德同学现在心情不好
这样的状态下写出的东西、发表的言论、做出的决定啊……

何况堂吉诃德同学既然至少读过堂吉诃德吧，要自己先找答案，而不总是以观之为可笑的态度呢
这样岂不只能有助于巩固软弱的意志么

哎……

作者: 小香可 时间: 2008-6-25 20:44
我们对自己熟悉的东西格外挑剔。

音乐是另一种语言，我们不熟悉，我们能接受很多。

作者: mu 时间: 2008-6-25 21:09
标题: 回复 7# 小香可的帖子
的确如此，但真心喜爱一样东西，就一定会有保护的意识嘛
见到别人评价文学如何可笑，别人别处也就罢了，但这里说说也不见怪

现在只要看得懂书的，就相信懂文学而有了批评权，“美学成了一个烂筐子……”
真是羡慕音乐更难、更私人化、更富于技巧，听众领受或拒绝，少了很多扰乱，而风格本身又没什么值得非议

才华之人还是选择写诗作曲或科学吧，要不然就死前再发表——
卡夫卡是极明智的，他生前大概受不了也太多无聊的指责，倒不如这样好的多

作者: 云起时 时间: 2008-6-25 21:52
这是一个严肃的问题，
而答案，除了牧牧的之外没一个严肃的

其实平常心吧。批评之类的，就算不是有心挖苦、存心抵毁，而负责任地评价，也不见得准确。毕竟文学很是私人，而彼此学识范围、生活经历等方面不同，进一步加剧了这种善意的误解。这很容易理解。只是当这样那样的批评降临到你的作品品评之时，不要反抗什么。如果是恶意的评价，反抗没有意义，如果善意的，或是看出了不足，或是误解了。自己警醒了，就是进步；或稍作解释，释除疑虑吧。于人于己都是好事。
千万不要自己觉得很好，而一见别人的批评就觉得自尊受损而失了方寸。有意从事文学之人都应警觉。

小堂的心情是不好了，以往很喜欢开玩笑的，现在连这里也不大来了，可见心情问题。
难道事关高考？其实高考只是一个人生际遇而已，应以平常心处之。像我也是高考失败之人，不是一样的开心吗？且以现在状况看来，我反而过得比当年高考成功的朋友要好些——在生活质量、心态、为人处事等方面均如此。有时觉得，反倒是当年高考失败成就了现在的我值得骄傲的某些东西。

作者: 堂吉诃德 时间: 2008-6-26 12:47
3. 不觉得文人都相轻，做文学的都心高气傲
倘若我是搞科研的，我也不会觉得搞科研的人都怎么样心高气傲

4. 不觉得我们之中有哪个“总是看不起别人，认为别人是傻瓜”。

首先，云起时一得罪人的贴可以见之，再者我的一个朋友也是这样，后来因为某些事情绝交了

写这些东西的时候，确实心情很不好，有人N次地在我的博客里说我怎样怎样，最初的那次和他理论他说不过我，然后我以为没有什么了，谁知后来的事情又发生了N次。
最近他又来了。我觉得很无聊，也很生气。。。哎

而那个人我根本就不认识。他是我网友的朋友的同乡哥哥（我汗，都不知道他为什么盯上我了）

作者: fkyc911 时间: 2008-6-26 13:00
标题: 回复 10# 堂吉诃德的帖子
只和你说一句：世态浇薄，戮力潜心。文法无边，得偿所愿！

貌似感觉自己成了，大相国寺的主持了！

归结：宁静致远，淡泊明志！记住一定要记住呀！

我这一段是怎么了！这么爱唠叨了！

作者: 堂吉诃德 时间: 2008-6-26 13:04
好可爱的小光头主持来，给我摸摸

作者: fkyc911 时间: 2008-6-26 13:53

看唐施主也是自通慧根之人，即与吾结缘！吾当欣然！自盘古开混沌，汉与赋、唐与诗、宋与词、元与曲，文法便迥然，未为一朝而通于世，变幻莫测也！古有韩退之、柳宗元，归有光甚者；今有周树人、李尧堂、谢婉莹甚者；外有狄更斯、莫泊桑、普希金甚者。多代更迭，自换轮休！而汝尽其力，心当自勉尔！故行文者，不能强夺矣！吾倡：随欲而行，自树文派！小纳肺腑之言，言语不周望唐施主海涵！

作者: 云起时 时间: 2008-6-26 20:36
小唐，俺得罪人的贴子咋了？。。。哪篇出事了？

作者: 小香可 时间: 2008-6-26 20:46
纠正云起时一个错字——“摋”。

作者: 云起时 时间: 2008-6-26 20:55

原帖由 小香可 于 2008-6-26 20:46 发表
纠正云起时一个错字——“摋”。

哈哈，，，，打不出呀。。。。

作者: 小香可 时间: 2008-6-26 21:11
你头像那个东西吧？色子啊，怎么会打不出？

作者: Hermes 时间: 2008-6-26 21:14

原帖由 堂吉诃德 于 2008-6-24 10:49 发表
为什么人们总是带着有色眼睛去看同时代的人的作品。哪怕那些作品真的有不错的水准还是一样。

为什么人们总是觉得你写的是矫揉造作。但那些死去了的人写的就不同。

很可笑。

还有，文人相轻，做文学的心高气 ...

因为你用了“总是”，所以这个问题必须上升到哲学高度来讨论。

作者: 云起时 时间: 2008-6-26 21:30

原帖由 小香可 于 2008-6-26 21:11 发表
你头像那个东西吧？色子啊，怎么会打不出？

好
像读作“ＳＡＩ”吧，不晓得国语读音

，所以只好借字了。

作者: 云起时 时间: 2008-6-26 21:32

原帖由于 2008-6-26 21:14 发表

因为你用了“总是”，所以这个问题必须上升到哲学高度来讨论。

只要看到Hermes的头像，俺那游荡在地狱中的灵魂也上升到哲学的高度了

作者: 小香可 时间: 2008-6-26 21:39

原帖由 云起时 于 2008-6-26 21:30 发表

好
像读作“ＳＡＩ”吧，不晓得国语读音，所以只好借字了。

“色”读作“shai（上）”。

作者: 云起时 时间: 2008-6-26 22:43

可见俺的路子还很漫长

作者: fkyc911 时间: 2008-6-27 12:07
斜阳的“斜”（xie）字，上海的音韵中读音为（sia）。

  唐·杜牧《山行》

远上寒山石径斜,
  白云生处有人家,
  停车坐爱枫林晚,
  霜叶红于二月花。

这样读来就押韵了！

作者: fkyc911 时间: 2008-6-27 12:07
哈哈！

作者: 御长更 时间: 2008-6-27 16:36
堂吉诃德兄的心态的确没有调整好,这是我看完这帖的最大感触

作者: 云起时 时间: 2008-6-27 21:00
各地方言分别继承了不同部分的古汉语发音。在粤语中的“斜”也与“家”字不同韵了，与现代国语相同。
我现在若写古体的话都是按新韵，不按古韵书的——按《粤语正音字典》

作者: fkyc911 时间: 2008-6-28 09:21
为什么没有《天津正音字典》！~~~~

~~~~~

作者: 云起时 时间: 2008-6-28 10:21

原帖由 fkyc911 于 2008-6-28 09:21 发表
为什么没有《天津正音字典》！~~~~ ~~~~~

得靠９１１兄您了　　　　　：）

作者: 堂吉诃德 时间: 2008-6-28 10:33
看到云起时，我得由哲学角度，下降到神秘学角度了

作者: fkyc911 时间: 2008-6-28 14:30

原帖由 堂吉诃德 于 2008-6-28 10:33 发表
看到云起时，我得由哲学角度，下降到神秘学角度了

不仅如此，还要经常到寺庙里拜一拜！上上香！以求灌主庇佑！

哈哈！

作者: 云起时 时间: 2008-6-28 18:26
灌水可以训练大伙的思维与幽默感呀

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